杂诗十二首其二与咏怀八十二首的意象.艺术构思和意境有什么不同

塑造了一个在冷月清风、旷野孤鸿、深夜不眠的弹琴者形象.　　《咏怀八十二首其一》　　夜中不能寐,　　起坐弹鸣琴.　　薄帷鉴明月,　　清风吹我襟.　　孤鸿号外野,　　翔鸟鸣北林.　　徘徊将何见?　　忧思独

性格刚烈但才华横溢、并且有媲美天地的志向

咏怀八十二首（其七十九）阮籍林中有奇鸟,自言是凤凰.清朝饮醴泉,日夕栖山冈.高鸣彻九州,延颈望八荒.适逢商风①起,羽翼自摧藏.一去昆仑西,何时复回翔.但恨处非位,怆悢②使心伤【注】①商风：秋风.②怆悢

解题思路：赏析关键要抓住诗人所表达的感情。解题过程：（1）表现了凤凰高洁（超然脱俗）；志向远大的品性。（2）这首是运用了托物言志的手法（或叫做比兴、象征）；以凤凰自喻，抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和壮

公元239年,魏明帝曹叡死,太子曹芳即位,年八岁,曹爽、司马懿掌文武大权,从此曹魏政权与司马氏集团开始了尖锐的斗争.　在此期间,大量士人被杀,在极端黑暗恐怖中的广大士人处于惶惶不可终日的境地,其文学创

《拟行路难》酌酒以自宽,举杯断绝歌路难.《蜀相》三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!阮籍《咏怀八十二首（其一）》孤鸿号外野.翔鸟鸣北林

阮籍咏怀诗八十二首一夜中不能寐.起坐弹鸣琴.薄帷鉴明月.清风吹我襟.孤鸿号外野.翔鸟鸣北林.徘徊将何见.忧思独伤心.二二妃游江滨.逍遥顺风翔.交甫怀佩环.婉娈有芬芳.猗靡情欢爱.千载不相忘.倾城迷下蔡

首先关于凤凰,庄子说它非醴泉不饮,非梧桐不栖,并且不像猫头鹰一样吃腐老鼠肉,所以可以看出是个高傲且洁身自好的鸟.而凤凰向来昭示祥瑞,历代皆以为能带来治国隆昌.（比如说哪家皇子出生时龙凤齐鸣,大家都会说

夜中不能寐,夜里睡不着觉起坐弹鸣琴.起床坐着弹琴薄帷鉴明月,月光照在薄帷上清风吹我襟.清风吹着我的衣襟孤鸿号外野,孤鸿（天鹅）在野外哀号翔鸟鸣北林.飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫徘徊将何见?这时徘徊会看到些

杂诗十二首其二1概述诗歌中的意象及意味明确：时间在交替,日沦月出.“遥遥万里辉,荡荡空中景”.这是一个生命无法与之相比的无穷大的宇宙,也是一个象生命一样美丽而飘渺的虚空.“风来”、“夜中’两句中两个触

曹魏后期,政局混乱,曹芳、曹髦等皇帝既荒淫无度又昏庸无能,司马懿父子掌握朝政,废曹芳、弑曹髦大肆诛杀异己.此时文人的命运与建安时大不相同.拥曹的何晏、夏侯玄等人被杀.嵇康拒绝与司马氏合作,亦惨遭杀害.

1、体现了凤凰高洁的品性.2、这首诗整体上运用了托物言志（或比兴、象征）的表现手法.抒发了诗人孤独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤.诗人以凤凰自喻,刻画了超凡脱俗志向远大孤独无奈的诗人形象.

人生归有道,衣食固其端.孰是都不营,而以求自安?开春理常业,岁功聊可观.晨出肆微勤,日入负来还.山中饶霜露,风气亦先寒.田家岂不苦?弗获辞此难.四体诚乃疲,庶无异患干.盥濯息檐下,斗酒散襟颜.遥遥沮溺

咏怀（阮籍）林中有奇鸟,自言是凤凰.清朝饮醴泉,日夕栖山冈.高鸣彻九州,延颈望八荒.适逢商风起,羽翼自摧藏.一去昆仑西,何时复回翔!但恨处非位,怆悢使心伤.这首诗有两种解释,一是作者自我抒怀；二是悼好

就意象来说,两首诗都选取了“月”与“风”.前一首描写道：明亮的月光透过薄薄的帐幔照了进来,清风吹动着诗人的衣襟.这似乎只是写不眠之夜之景,但实际上景中有人,从中我们可以看出一些诗人身上的东西.月之明,

体裁是古体诗,咏怀诗《咏怀八十二首其一》　　夜中不能寐,起坐弹鸣琴.薄帷鉴明月,清风吹我襟.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.徘徊将何见?忧思独伤心.字词注释：①《咏怀诗》是阮籍生平诗作的总题,不是一时所作.大

夜里睡不着觉,起床坐着弹琴.月光照在薄薄的帷帘上,清风吹拂我的衣襟.孤鸿在野外哀鸣,鸟儿在北边树林的上空盘旋鸣叫.这时徘徊会看到些什么呢?暗淡的景象叫人独升起无限的忧思.

急需翻译希望大家能帮忙````其二∶白日沦西阿,素月出东岭.遥遥万里辉,荡荡空中景.风来入房户,夜中枕席冷.气变悟时易,不眠知夕永.欲言无予和,挥杯劝孤影.明确：时间在交替,日沦月出.“遥遥万里辉,荡

《咏怀》诗现存82首,是阮籍平生诗作的总题.由于生活在政治黑暗的魏末晋初时代,阮籍之诗大多隐晦曲折.刘宋时期的颜延之说：“阮籍在晋文代常虑祸患,故发此咏.”（《文选李善注引》）李善也说：“（阮籍）虽志

原文：夜中不能寐,起坐弹鸣琴.薄帷鉴明月,清风吹我襟.孤鸿号外野,翔鸟鸣北林.徘徊将何见?忧思独伤心.