木秀于林,风必助之辩论题

秦始皇焚书坑儒,修建兵马俑,不仅伤害了许多无辜百姓,还浪费了许多钱财,尽管统一了六国,但他做得并不成功,不是过大于功吗?

可以从以下方面辩论：1、从现实角度阐发人不可能有永恒,而只能试图去追求永恒（假如正方提出历史上的某些名人流芳百世,那么你可以说它们的美并不在于流芳百世或是永恒,而是它们的美使他们没有被遗忘,所以显得永

钱不是万恶之源,想得到钱的心才是万恶之源.就像人们老说美女是红颜祸水,可是长得美不是错,难道不是你自愿去接近去得到红颜祸水的吗?如果你真的坐怀不乱,无论怎样的美女在你眼前,你都会不屑一顾的.况且钱还是

这两种不同的美.而衡量美,就需要的美的价值来衡量.人生之美在于永恒,说得人在慢慢历史长河中展现出的不屈的生命力,这是一种思想,一种文化的展示.人生之美在于瞬间,说得是在有限的生命中,尽可能地展现了自己

人性的本质是自私,善恶都是其不同表现形式.万恶之源是人的自私的本性.

秦始皇（前259年—前210年）姓嬴,名政,为秦庄襄王（嬴子楚）之子.因为在赵国出生,又叫做赵政.13岁即王位,39岁统一中国,建立秦朝,称皇帝.是中国的第一个皇帝.　　庄襄王三年(前247),庄襄王

1．徵敛无度,赋税奇重　　为了维持庞大的军费开支与工程建设,满足穷奢极欲之生活,始皇不惜对民众课以重税,全国出现『男子力耕,不足粮饷,女子纺织,不足衣服,竭天下之资财以奉其政』的严重状况,以致民不聊生

曹操外恭内奸,嫉贤妒能,心狠手辣,虚伪狡诈,这是人所共知的.杨修猜透曹操的心思,这让曹操很恼火,杀他是必然的.另外曹操杀杨修主要是出于身后安宁的考虑.由于袁绍与刘表在处理继承权问题删刘希致命的祸患,心

关键是受挫折的人的态度!凡事是两面性的,同样的一件事,再两个人身上发生,结果是不同的.如果说挫折有利于人的成长,那么现在为什么要提挫折教育,为什么有那么多受挫的人一蹶不振?人的成长,更多的是需要挫折还

钱不是万恶之源,万恶之源是人类的贪念.钱只不过是这种贪念的其中一种载体而已.

啦啦啦啦、张鑫渝找不到列没人给你回答~

Moneyisnottherootofallevil.钱不是根源万恶注：当中文翻译成英语时有的词语要颠倒的of在其中起这个作用你要的是整个文章啊?抱歉呃没看全

反对,没有秦始皇就没有我国中外著名的万里长城了!

原文郑玄礼记注曰：负,背也.故木秀於林,风必摧之；堆出於岸,流必湍之；广雅曰：秀,出也.论衡曰：风冲之物,不得育；水湍之岸,不得峭.行高於人,众必非之.史记曰：商君说秦孝公曰：夫有高人之行者,固见非於

原文：郑玄礼记注曰：负,背也.故木秀於林,风必摧之；堆出於岸,流必湍之；广雅曰：秀,出也.论衡曰：风冲之物,不得育；水湍之岸,不得峭.行高於人,众必非之.史记曰：商君说秦孝公曰：夫有高人之行者,固见非

杨修为人恃才放旷,好耍小聪明,这从“分食塞北酥饼”和鸡肋事件中就可看出,而且他为曹植作答教,教曹植斩门吏中可看出杨修不仅轻率,而且已经涉入了当时的政治斗争,如不杀他,他将会对曹操的统治造成威胁,所以他

父母们教育孩子总喜欢举的例子是爱迪生.看看人家爱迪生,发明电灯的过程里为了寻找灯丝,试用了上千种材料,一遍遍的失败,一遍遍的重新寻找,最终他获得了成功.爸妈们在故事结束时还不忘语重心长的鼓励孩子们：失

正方：开卷有益在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一.多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助.我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储

解题思路：随笔解题过程：什么是随笔1.一种散文体裁,随手笔录,抒情、叙事或评论不拘,篇幅短小。2.指听课、读书时所作的记录。随笔的分类常见的现代随笔有记叙性随笔、议论性随笔、说明性随笔、绘景性随笔、状

钱`只是一般等价物,是人类的经济与社会发展的必然产物.所以说~钱的出现源自于人类,那么既然万恶来自于钱`钱又来自于人类.用很简单的逻辑`可推出`人类才是万恶之源``更准确点`是人类的贪念和私心`