曹刿论战和心术作战思想上有什么共同之处-搜答案-拍题作业网

1.在鲁国长勺打战,有地利.2.当时鲁国（小大之狱虽不能查必以情）得人心.3.有曹刿他很有才

《曹刿论战》是一篇文字简短明快、内蕴丰富的记事散文.文章的语言,无论是叙述还是人物对话,都极为简洁精练,表意说理,通达晓畅.行文中散句、排比、偶句错落有致,其中曹刿的语言尤为精彩,如战场上的指挥用语,

“衣食所安,弗敢专也,必以分人”：衣食一类用来安身的物品,我不敢独自享用,必会分一些给别人.“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”：祭花用的牲畜、宝玉和丝绸,我不敢夸大,一定要实报.“小大之狱,虽不能察,必以

都主张作战时要详察敌情（知己知彼）,把握战机啊,后发制人（不轻举妄动,要抓住有利时机,一举成功）

以“论战”为中心选材,组材,详略得当

孔子：教育平民化；因材施教.韩非子：依法治国,君子犯法与庶民同罪.

如果你只的西汉中期政治思想实质汉武帝之后的话,大体上就是,西汉初实行的是黄老之治,即以道家思想为主,糅合儒、墨法等杂家思想；而汉武帝之后,实行的是变革后的儒家思想,即“天人感应”、“君权神授”等,以儒

相同之处是两人都重视观察敌情,善于捕捉有利战机机.曹刿选择“齐人三鼓”后的时机发动进攻：子鱼主张“其米既济”的时机发动进攻.

曹刿和子鱼在作战思想上有什么相同之处?答案：相同之处是两人都重视观察敌情,善于捕捉有利战机机.曹刿选择“齐人三鼓”后的时机发动进攻：子鱼主张“其米既济”的时机发动进攻.

都是对与军事目光敏锐的人两个人对于作战时士气和军心拿捏得恰到好处

虽然前面有很多人回答了,但我可以非常明确的说,都不对!曹刿认为此次作战的先决条件是,要在政治上取信于民!楼上的朋友们,问题的关键词是先决条件!士气,击鼓,什么的是已经开始打仗了,先决条件是战前的!我们

男人不会想太多,女人会想很多,男人一般不怎么注意细节,女人相信细节决定一个人,男人一般思想上比女人成熟的晚,所以,女人在恋爱的时候总是抱怨太多,想太多,让自己陷入很困扰的境地,而同时男人并不能理解这种

长勺地名,在今山东莱芜东北.除了有“长勺之战”遗址外,还有齐长城、齐鲁夹谷会盟遗址、底蕴深厚的矿冶历史文化和莱芜战役役纪念馆.公元前684年,齐鲁两个诸侯国交战于长勺,最后以齐国的失败、鲁国的胜利而告

鲁国能够以弱胜强,主要有以下三个原因：第一,政治清明,民心所向.这一点在鲁庄公和曹刿战前对话中表现得十分清楚.曹刿见到庄公以后,开门见山地问其何以为战.庄公讲,生活中的衣服食物,不敢独享,必定要分给身

在敌人三遍鼓后进攻,在敌人的军旗倒下后追击.

从食肉者谋之,到可以战,就是心术之用.而一鼓作气再而衰三而竭,就是利用人们共同的情绪心理特点来指导战争中的战术使用.

《滕王阁序》内含有王勃对都督的奉承,巴结之话不少,像“屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”就是对当时社会的维护之言.但像“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等句,实在是好（虽然该句也是在前

．既战养其气

赵括是理论,曹刿是实战就像物理的实验和理论.理论考虑的是一般现象实战就要因地制宜

忠之属也.可以一战.战则请从.借用孟子的话得道多助失道寡助