晴雪夜

乘兴而来,兴尽而归

乘兴而归

乘兴而归

出自《雪夜访戴》的成语是：乘兴而来【出处】《晋书·王徽之传》：“人问其故,徽之曰：‘本乘兴而来,兴尽而反,何心见安道邪?’”

选自《世说新语》《世说新语·任诞》,作者是南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成.编辑本段原文　　王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小

乘兴而归雪夜访戴

译文：王子猷住在山阴.有一次夜里下大雪,他从睡眠中醒来,打开室门,命令下人斟酒来喝.他四下一望洁白一片,于是起身徘徊,吟诵左思的《招隐》诗,忽然想起戴安道；当时戴在剡地,王子猷就连夜乘小船去拜访他.过

出自《世说新语》作者是南朝宋的刘义庆.内容是写大书法家王羲之的五儿子王子猷的故事.王子猷,居住在山阴,一次晚上下大雪,他从睡梦中醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮.于是起身,慢步徘徊

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰：“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”南

原文：王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒.四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰：“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴

武松打虎善治气王婆巧说捱光计郓哥巧施捉奸计何九验尸留退路武松醉打蒋门神张都监施美人计小李广疲敌有术宋江计收霹雳火宋清家书赚宋江文炳勘破诈疯计文炳机深识假信梁山泊计劫法场宋江初弄架空术宋公明装神弄鬼朱富

选自《世说新语》《世说新语·任诞》,作者树南朝宋的刘义庆与同谋搜集而成.王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至

读起来琅琅上口使感情摹绘中缓缓展开使文章读起来顺口也就这好处了

雪夜（日本）星新一雪花象无数白色的小精灵,悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上.整个大地很快铺上了一条银色的地毯.在远离热闹街道的一幢旧房子里,冬夜的静谧和淡淡的温馨笼罩着这一片小小的空间.火盆中燃烧的木

问得太笼统,谁知道问什么问题.王子猷雪夜访戴王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起仿徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道.时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王

1、彷徨的意思2、两段文字都写了月色、月夜‘请说说它们有什么异同点3、两段文字都是写的深夜寻友,请比较它们的异同点（课从目的、原因、结果、情感、性格等方面考虑）1、彷徨pánghuáng　　彷páng

《世说新语》中王子猷雪夜访戴安道,未至而返,人们问之,他答道：“吾本乘兴而来,兴尽何必见戴?”一语道出了名士潇洒自适的真性情.王子猷这种不讲实务效果、但凭兴之所至的惊俗行为,十分鲜明地体现出当时士人所

一个大雪天的夜晚,赵普正在家中读书,忽报有客人来访.赵普十分惊疑,只好出门迎接只见三个人立于风雪中之.为首一人,除下头上斗笠,赫然乃是皇帝赵匡胤.赵普燃炭烧肉置酒以进．皇帝呼赵普妻为嫂,君臣甚为相得．

王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然.因起彷徨,咏左思《招隐诗》.忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之.经宿方至,造门不前而返.人问其故,王曰：“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”其

【译文】　　王子猷（yóu,大书法家王羲之的五儿子）,居住在山阴,一次晚上下大雪,他从睡梦中醒来,打开窗户,命令仆人上酒,四处望去,一片洁白银亮.于是起身,慢步徘徊,吟诵着左思的《招隐诗》.忽然间想到