文言文有关于的鹦鹉

正文：有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相贵重,鹦鹉自念：“虽乐不可久也,便去.”后数日,山中大火.鹦鹉遥见,便入睡濡羽,飞而洒之.天神言：“汝虽有志,意何足云也?”对曰：“虽如不能.然尝侨居是山,禽兽善行,

1、原文李将军广者,陇西成纪人也.其先曰李信,秦时为将,逐得燕太子丹者也.故槐里,徙成纪.广家世世受射.孝文帝十四年,匈奴大入萧关,而广以良家子从军击胡,用善骑射,杀首虏多,为汉中郎.广从弟李蔡亦为郎

1.帮助他人,不在于力量的大小,而在于显示一片诚心.有人捐一元钱帮助病重的同学,有人出五十万支援受灾的百姓,各尽其力,这“义”的分量是相当的.（摘自《文言文启蒙读本》）2.与愚公移山的意义相似,尽心尽

鸮鹦鹉鹦鹉是典型的攀禽,对趾型足,两趾向前两趾向后,适合抓握,鹦鹉的鸟喙强劲有力,可以食用硬壳果.鹦鹉主要是热带,亚热带森林中羽色鲜艳的食果鸟类.鹦鹉中体形最大的当属紫蓝金刚鹦鹉,身长可达100cm,

原文　　鸲鹆(qúyù俗名“八哥”)之鸟出于南方,南人罗而调其舌,久之,能效人言,但能效数声而止,终日所唱,惟数声也.蝉鸣于庭,鸟闻而笑之.蝉谓之曰：“子能人言,甚善；然子所言者,未尝言也,曷若我自鸣

你要什么字的解释啊?

好心肠,有毅力,不管这股力量是多么的微小,持之以恒的应对.虽知区区水滴不能救,然吾尝侨居是山,禽兽善待,皆为兄弟,吾不忍见其毁于火也!

有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相爱重.鹦鹉自念虽乐,不可久也,便去.后数月,山中大火.鹦鹉遥见,便入水沾羽,飞而洒之.天神曰：“汝虽有志意,何足云也!”对曰：“虽知不能救,然尝侨是山,禽兽行善,皆为兄弟,

、人之所以痛苦,在于追求错误的东西.2、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够.3、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼.因为你自己的内心,你放不下.4、好好的管教你自己,不要管别人.5、

山梁货店的鹦鹉十分聪明.东关口店铺的鹩哥,也会说话.两家店拿这两只鸟作比较：鹦鹉吟了一首诗,鹩哥也说了同样的一首.鹩哥又说了些,鹦鹉却不说了,别人问鹦鹉为何这样,鹦鹉说,他说话的本领不如我,却十分狡猾

女几之山,鹊所巢,有虎出于朴簌①,鹊集而噪之.鹦鹉闻之,亦集而噪.寒鸦见而问之曰：“虎行地者也,其如子何哉,而噪之也?”鹊曰：“是啸而生风,吾畏其颠吾巢,故噪而去之.”问于鹦鹉,鹦鹉无以对.寒鸦笑曰：

什么练习啊?打上来,给你答

人云亦云

远远的在远处足够鹦鹉想,这里虽然感到很快乐,但是不能长久居留下去这个故事跟愚公移山有点像,但更加入了感人的友谊.一个人要靠自己的力量去完成一件艰巨的任务是不容易的,如果有贵人相助就简单得多,但是贵人（

精诚所至金石为开.精卫填海.

诸葛亮的是三国时期最典型的代表作了臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂；今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣,不懈于内；忠志之士,忘身于外者：盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也.诚宜开张圣听,

咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义.俄而雪骤,公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟.”兄女曰：“未若柳絮因风起.”公大笑乐.即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也.

去：离开为：是听了很感动,为表嘉奖,便把山火灭了.帮助他人,不在于力量的大小,而在于显示一片诚心.我们要知恩图报,不要忘恩负义.

A里（1）也表停顿,（2）也表判断b里,则表示就C里,（1）表示向,（2）表示被动D里,（1）表示比,（2）表示感叹再问：B.于其身也，则耻师焉，则不是“却”的意思吗？再答：这句话的意思是“对于自己，

鹦鹉扑火有鹦鹉飞集他山,山中禽兽辄相贵重,鹦鹉自念：虽乐不可久也,便去.后数日,山中大火.鹦鹉遥见,便入水濡羽,飞而洒之.天神言：“汝虽有志,意何足云也?”对曰：“虽知不能,然尝侨居是山,禽兽善行,皆