文言文小故事

上学时学文言文,我的同桌在睡觉,老师让他起来翻译“臣死且不避,卮酒安足辞（我死都不怕,一杯酒有什么值得推辞的）.”　　只见那哥们儿端起书,开口道：“我喝死都不怕!”在全班的暴笑声中,他接着翻译：“一杯

鼾声与猜疑　　前年去北京参加一个讲座,和福建的小韩住一个房间.一觉醒来,见小韩兀自窝在圈椅里喝酒.下酒的,大概是花生米、兰花豆之类.虽然小韩极力控制着嗑咬咀嚼的音量,但在凌晨的寂静里,那声音仍然咯嘣脆

孔子东游,见两小儿辩斗,问其故.一儿曰：“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初出远,而日中时近也.一儿曰：“日初出大如车盖.及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉

2.选自《聊斋志异》的《狼三则》中的第二则.（1）屠户为狼所逼,将肉钩挂在树上,狼为了吃肉而被肉钩吊死于树上的故事：“有屠人货肉归,日已暮.欻一狼来瞰担中肉,似甚涎垂；步亦步,尾行数里.屠惧,示之以刃

有一个鲁国人善于做鞋,他的妻子善于做帽子,他们两口子打算搬到越国.有人说：“你们肯定会受穷的.”那个鲁国人问：“为什么呢?”那人说：“鞋是用来穿着走路的,而越国人习惯于光脚走路；帽子是用来戴在头上的,

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽（jù)契(qì)其舟,曰：“是吾剑之所刻舟求剑漫画从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?——《刻舟求剑》　永之氓咸善游.一日,水

一日,伯牙与钟子期共游于泰山之阴,逢暴雨,二人止步于岩下.伯牙心情郁闷,于是弹奏了一会琴.琴曲起初表现的是雨落山涧的情景,接着模拟山流暴涨和岩土崩塌之音.每段曲弹奏完毕,钟子期“辄穷其趣”,把曲中意象

百度知道上曾经有人问过哦!打字不易求采纳!（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.

人发笑的艺术,其主要表现方式即是幽默.而幽默的本质就是有趣、可笑和意味深长.幽默是人类智慧的结晶,是一种高级的情感活动和审美活动,任何平淡庸劣的价值取向和因循固陋的思维方式,都与幽默无缘.现实生活中,

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原文：巫马子谓子墨子曰：“子兼爱天下,未云利也；我不爱天下,未云贼也.功皆未至,子何独自是而非我哉?”子墨子曰：“今有燎者于此,一人奉水,将灌之；一人掺火,将益之.功皆未至,子何贵于二人?”巫马子曰：

有钱夸口【原文】一人迷路,遇一哑子,问之不答,惟以手作钱样,示以得钱,方肯指引.此人喻其意,即以数钱与之.哑子乃开口指明去路,其人问曰：“为甚无钱装哑?”哑曰：“如今世界,有了钱,便会说话耳!”【译文

1、头悬梁,锥刺股悬梁刺股这个成语由两个故事组成.“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》.汉朝人孙敬,字文宝,非常好学,从早到晚地读书.有时疲倦了,想睡觉,就用一根绳子系住头发,另一头拴在房

多行不义必自毙.肉食者鄙,未能远谋.一之为甚,其可再乎.——《左传》归真反璞,则终身不辱.见兔而顾犬,未为晚也；亡羊而补牢,未为迟也.泰山不让土壤,故能成其大；河海不择细流,故能就其深.——《国策》尺

（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.【译文】文征明监贴写《文字文》,每天以写十

（一）文征明习字《书林纪事》【原文】文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进.平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙.【译文】文征明监贴写《文字文》,每天以写十

坐井观天”形容眼界狭小,所见有限.《庄子·秋水》“邯郸学步”比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉.《庄子·秋水》“探骊得珠”比喻写文章能紧扣主题,抓住要点

《阅微草堂笔记》《项脊轩志》《四库全书》中的德行部分有些有意思的.《登徒子好色赋》

解题思路：忠实原文，发挥想像，描写生动具体。解题过程：《狼》课文改写夜晚的月色显得阴森森的，乌云不时地把月亮给遮掩住，天冷冷的，给人一种不寒而栗的感觉……一个膀大腰圆的屠户

刻舟求剑楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!叶公好龙叶公好龙,室中雕文尽以为龙.于是天龙闻而下之,窥头于