敬业与乐业作者先后谈论了哪几个问题

解题思路：见解答。解题过程：“有业之必要”的理由：一、可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制；二、使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦

第七自然段：作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心”就是“敬业”；“广趣味”就是“乐业”.他认为做事必须具备责任心和善于“从职业中领略出趣味.”一

答案一：梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性.梁先生根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切：“责任心

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朱子解得最好,他说：“主一无适便是敬.”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知.”曾文正说：“坐这山,望那山,一事无

有业、敬业、乐业

仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值.　　论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力；对于

作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例,说明要从劳苦中找出快乐来,很自然地点到了乐业的乐.第六段,更深入一步,论述乐业的道理,分四点说明凡职业都是有趣味的,这是作者的经验之谈,令人信服

1、讲演词开头交代题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇论述的中心?－－文章开头先交代题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造

有业之必要,要敬业,要乐业关系就是有了职业才能敬业,在敬业的基础上才会乐业

第一部分(第1段)：提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业.　　其中中心论点：我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.　　第二部分（2～8段)：论述敬业和乐业的重要.①（2~5段）有业之必要

其中中心论点：但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.***第二部分28段)：论述敬业和乐业的重要.2段谈有业之原因3段反面论证无业再问：文中引用论述的句子是啥能提示一下不？

知之者不如好之后者,好之者不如乐之者.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.敬业乐群.饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!一日不做事,一日不吃饭

1“合理的生活”首先是有一份正当的职业(或做任何一件有价值的事情),不能"饱食终日,无所用心."2“有业之必要”的理由:1可以谋生,使自己在经济上独立,人格上有自尊,不需要依赖他人.2使自己的身心有所

作者主要运用了道理论证和事例论证的方法.引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证；举拉黄包车和当大总统的例子；举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业：引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一

一、反复阅读课文,想一想,作者先后谈论了哪几个问题；文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的.此题意在让学生把握作者的主要观点和思路.作者先后谈论了“有业”

庄子说：“用志不分,乃凝于神.”孔子说：“素其位而行,不愿乎气外.”我说的敬业,不外这些道理(文中有）

无业的有害有业的必要主一无适为生活、精神凡职业都是神圣的要忠实要乐业

①.全身投入职业,便能看其变化和进展；②.从奋斗和刻苦中得到职业的成就,增加快乐；③.与同业竞争会因得胜而得到快感；④.专心做工作便会不觉烦闷.

不知道