敬业与乐业中作者引用曾文正名言,作用是什么?-搜答案-拍题作业网

敬业与乐业【作者】梁启超（1873—1929）,近代思想家,戊戌维新运动领袖之一.字卓如,号任公,别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等.广东新会人.梁启超自幼在家中接受传统教育,1889年中举

是道理论证

曾文正说：“坐这山,望那山,一事无成.”在第四段中间,进一步写出了敬业的重要性.

引用朱子的话是运用道理论证,有力地阐释了什么是敬；引用曾文正的话,同样运用道理论证,论述了敬业的重要性,从而证明了：“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利.”

朱子解得最好,他说：“主一无适便是敬.”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬“虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知.”曾文正说：“坐这山,望那山,一事无

仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值.　　论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力；对于

作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例,说明要从劳苦中找出快乐来,很自然地点到了乐业的乐.第六段,更深入一步,论述乐业的道理,分四点说明凡职业都是有趣味的,这是作者的经验之谈,令人信服

承启下文,告诫年青人不要懒惰散漫游手好闲,要在事业上有所建树,要敬业爱岗.

道理论证

由我来回答你这个问题.去掉一个不好.引用庄子和孔子的名言从正反两面论证了敬业的重要性,去掉一个少了一层含义,论证不严密.

1集中精力做好一件事.2凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.3引用论证论证自己的观点4从反面论述敬业的重要性5不好

通过引用的名句,有力的证明了（段落的分论点）的观点,使论证更有说服力

知之者不如好之后者,好之者不如乐之者.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.敬业乐群.饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!一日不做事,一日不吃饭

引用曾文正（曾国藩）的话只是很简单的告诉我们不要同时三心二意的做几样事情,虽然在生活中有时避免不了,但是,心再大也只是活一辈子,为何不好好的做好手底的事情,没准会有更好的收获.再问：可以顺便帮我仿写个

专一与某种工作不旁及其他事物,然而敬呢就是最简易、直接的法门,人这辈子不一定都会有自己喜欢的职业,但是人总是要劳碌一生,又为什么不把自己现在的职业做好呢?所以既然选择了就要做好它.不然在这个世界上没有

引用论证是道理论证的一种

庄子说：“用志不分,乃凝于神.”孔子说：“素其位而行,不愿乎气外.”我说的敬业,不外这些道理(文中有）

“主一无适便是敬”“用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬”.去掉不好、因为这里引用了名人的话,论证了作者的观点,论述了其重要性,表明了作者的人生态度.且

去掉一个不好.引用庄子和孔子的名言从正反两面论证了敬业的重要性,去掉一个少了一层含义,论证不严密.

去掉了反为不好．孔、庄之语殊途同归,点明敬业．而孔、庄思想、身份不同．表明敬业是美德的观点是共通、普遍的．