敬业与乐业中 安其居乐其业的意思

因为事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下,凡职业都是神圣的.敬业即是责任心,乐业即是趣味.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的.惟其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择.怎样才能把

此题意在让学生把握作者的主要观点和思路.　　作者先后谈论了“有业”“敬业”和“乐业”三个问题.文章最后说“我深信人类合理的生活总该如此”,“合理的生活”,首先是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情

解题思路：在熟读文章的基础上抓住重点语句来分析理解。解题过程：《敬业与乐业》中敬业的论证过程：课文6、7段是论述敬业的重要，敬业是分论点。先解释什么为敬（引用朱熹的话），然后设问句提出“业有什么可敬呢

仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值.　　论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力；对于

作者在第五段中剖析了生活中常会遇到的感叹做工苦这个实例,说明要从劳苦中找出快乐来,很自然地点到了乐业的乐.第六段,更深入一步,论述乐业的道理,分四点说明凡职业都是有趣味的,这是作者的经验之谈,令人信服

仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值.论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力；对于无法

作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?－－作者在第八段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个实例,说明要“从劳苦中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”.接着

知之者不如好之后者,好之者不如乐之者.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.安其居,乐其业.敬业乐群.饱食终日,无所用心,难矣哉!群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!一日不做事,一日不吃饭

2、敬业的重要性分别写出它们的论证过程谢谢作者举了怎样的例子来论述“乐业”的重要,又是如何论述“乐业”的道理的?－－作者在第八段中剖析了生活

敬业即是责任心,乐业即是趣味.而无业游民则是最可怜的,即使像孔子这样的大圣人见了他也只是摇摇头,（无药可救）

1什么叫做敬业?答：凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬2谈谈你是怎么理解"人类一面为生活而劳动,一面也为劳动而生活”这句话?答：一方面,劳动是人为了获取生活资料,为

生活由两种东西组成：一是物质,二是精神.金钱、面包属于物质；情感、文化属于精神.那么有什么是可以同时包含物质与精神的呢?那就是业.有了业就有了生活来源.不管是扫大街的、管厕所的,还是做经理、当老板的,

http://zhidao.baidu.com/question/582869686871148285.html?istorch=1&torchtoken=6037PmZSrwUpty5fKv298K

对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好!凡职业都有趣味,只要肯做下去,趣味自然发生!\x0d答案正确,qwgquuudus82271575352011-9-2622:31:

交代题目的来源,目的是说明题目虽源于古籍里的两句话,但跟原文的意义已有不同.这样交代可以避免听者把题目和《老子》《礼记》里面语句的原意混淆啦.“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.我觉得是吧.

不知道

职业,事业

有业是后两者的基础,乐业是敬业的升华

有业是敬业与乐业的前提,对工作应该首先具备敬业精神,而在敬业的基础上做到乐业,这才是最佳的工作状态.

因为有业才有做人的资本重要性其实就是为什么要去敬业与乐业,课文第二段从第六句开始到第二段结束都在讲敬业的重要性,分为要有业可敬、职业不分高低贵贱（用大总统和拉黄包车的作对比）和选择职业的依据是境地和才