抖音歌曲不负遇见

美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情.静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年.欲倚绿窗

这世间哪里有两全之策\x0d既能做和尚,又不辜负你\x0d出自第六代达赖喇嘛仓央嘉措的情歌,六世达赖仓央嘉措（一六八三――一七四五）,是西藏历史上著名的人物.出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜

源于六世达赖仓央嘉措的诗：曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.（也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城）世间安得双全法,不负如来不负卿.【如果动情了,就负了如来（佛法）；如果不动情,就辜负了“她”（爱情）.】

这他妈才是爱情.这他妈才是爱情有一对相爱的人他们去爬山爬到半山腰的时候在前面那男的发现他选错了路他们离老鹰得窝太近了老鹰认为他们是来偷东西的猎人于是那男的遭到了进攻他实在坚持不住了手一松身体开始滑落他

这是六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指

whenyougrowmelons,youcanalsogainmelonsasregard.

原句是“世上安得双全法,不负如来不负卿.”.意思是这世间哪里有两全之策既能做和尚,又不辜负你.出自第六代达赖喇嘛仓央嘉措的情歌,六世达赖仓央嘉措（一六八三――一七四五）,是西藏历史上著名的人物.出生在

原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手.世间安得双全法,不负如来不负卿.直译是：世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她.曾虑多情损梵行入山又恐别倾城世间安得双全法不负如来不负卿…

仓央嘉措的诗句,诗人见到了世上的红颜,这世上有没有双全之法,让我能够修行但也不辜负美人的深情~体现了诗人佛中有情,情又不忘负佛的稍微矛盾的心理,很好的诗句.慢慢体会.

直译是：世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她.原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手.曾虑多情损梵行入山又恐别倾城世间安得双全法不负如来不负卿…仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的

这是六世达赖仓央嘉措写的一首诗里面的一句作为六世达赖,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨这里面,“如来”指的是佛法,“卿”指

六世达赖仓央嘉措全诗如下:美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情.静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日

世上哪里可以得到两全其美的方法,使我不辜负佛祖又不辜负你呢?（这是仓央嘉措一首诗的后两句,全诗为：曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.因为他是活佛,但又因为当时宫廷权利的争

这世间哪里有两全之策\x0d既能做和尚,又不辜负你\x0d出自第六代达赖喇嘛仓央嘉措的情歌,六世达赖仓央嘉措（一六八三――一七四五）,是西藏历史上著名的人物.出生在门隅拉沃宇松地方,从小资质灵敏,曾拜

这世间哪里有两全之策既能做和尚,又不辜负你

源于六世达赖仓央嘉措的诗：曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城.（也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城）世间安得双全法,不负如来不负卿.这是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗,他是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个

Godneverdisappointsthestudious

这本是六世达赖：仓央嘉措写的.我自己的理解,一只有所顾虑自己的多情,对爱人的爱情会影响到自己对佛陀的修行,会对佛教有影响,但是如果自己放弃爱情专心理佛,又怕伤害了倾国倾城的美人的心,自己也受爱情的煎熬

直译是：世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她.原诗出自六世达赖喇嘛仓央嘉措之手.曾虑多情损梵行入山又恐别倾城世间安得双全法不负如来不负卿…仓央嘉措1683年生于藏南门隅地区宇松地方的

烦恼环绕着城市烦恼环绕着我烦恼环绕着黑色的天空烦恼无处不在我走自己的路外面是蓝蓝的天我不能解释它但我不得不去解释啊...烦恼在你的身后环绕烦恼当你亲吻我时烦恼当我属于你时烦恼,是的,无初不在我走自己的