所谓天下之事无小大皆决于上,无论巨细,朕必躬自断制,这体现出君权的特点是
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矢:箭镞:箭头亡:有失去的意思.遗:与亡同义,也是失去的意思.就是说,不费一兵一卒,征服天下诸侯.
首先,秦朝开始,史书中写到皇帝时用“上”代称.材料中“天下之事无小大,皆决于上”意思是全国的军政事务,无论大小都由皇帝一人裁决,反映了皇帝制度的主要特点是皇帝独裁、皇权至上.其次,“政务繁忙”不是皇帝
皇上事必躬亲,无内阁来辅佐.
ThereisnocostevenasonearroworarrowheadbyQin,butthefeudalprincesarealltiredalready.
“天下之事无大小皆决与上”这句话出自司马迁的《史记》,全句为“天下之事无大小皆决与上.上至衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息.”上指秦始皇,因为秦始皇建立了皇帝至高无上的权力,不论大小一切事物皆由皇帝
司马迁在《史记•秦始皇本纪》中曾经用这样的话形容秦代的皇帝制度:“法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”. 秦代的皇帝制度是由秦始皇首先确立的,“法令出一”是说国家的法律
《史记·秦始皇本纪》:“天下之事无小大皆决於上,上至以衡石量书,日夜有呈,不中呈,不得休息.”秦始皇每日处理一石重的公文.不一定是真的,只是形容他勤于政务.后以“悬石程书”形容勤于政事.
集权.所有权力都上交到皇帝手上.
B题目的意思是:天下的是不管大小,都是由皇帝来决定而D只是说办事特点,而非制度的特点
伯乐一离开河北地面,马群就没有马了.但是,河北的马甚至多于天下的马,伯乐虽然善于相马,怎么就能够将马群都取空了呢?解释人就说:“我所谓的空,不是没有马了,而是没有好马了.伯乐相马,遇到好的,就带走了,
手拿着马鞭站在千里马的面前说:“这世界就没有千里马”.表现统治者平庸浅薄,愚昧无知.
上指的是秦始皇
对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽.能够表现统治者平庸浅薄,愚妄无知先用揭露矛盾的方法刻画“食马者”的形象:“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,这三句紧承上文,全面总结了这种人“不知
天子,就是执掌天下大权的人.他执掌重权,可是为什么不把执掌天下的权利寄放给天下的百姓而是这权利竟然归天子所有?从公卿大夫到方圆百里地的长官,朝廷命官没有一个不是花粉管治天下的权利并各司其职,这样天子的
格物致知中国宋明理学认识论学说,中国古代认识论的重要命题,对古代科学发展从思想上有所影响.始见于《礼记·大学》.原是作为诚意、正心、修身等道德修养方法的命题.从宋代理学家程颐开始,把格物致知作为认识论
法令出一天下之事无大小皆决于上应该说的是秦吧秦始皇制订了秦律然后自己亲自批阅奏章
学问的含义不被天下人认识很久了.如今谈论学问的,有新学问、旧学问的区分,有中国学问、西方学问的区分,有有用的学问、没用的学问的区分.我向天下人正告说:学问不分新旧,不分中西,不分有用、无用.凡是打着这
父子君臣,指的是所谓的父子关系,犹如君与臣子一样,一个在上,一个在下,这是天下的规定,无论你在哪里都在这天下,都逃不出这规定.大意就是:封建的等级秩序和伦理关系定位不易,永远不变
秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己(即皇帝)手中,即“天下事无大小皆决于上”,但由于统治国家的事务繁多,这种制度实际上是不成熟的.在秦朝之后,皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成,汉朝时这种