所见 袁牧诗意及中心思想

《青松》　　陈毅　　大雪压青松,青松挺且直.　　要知松高洁,待到雪化时.　　中心思想：　　赞颂了人的坚韧不拔、宁折不弯的刚直与豪迈,和那个特定时代的不畏艰难、雄气勃发、愈挫弥坚、坚强的精神.　　简介：

表达了母亲对于子女的疼爱,歌颂母亲!这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情.中间两句集中

次北固山下①王湾客路青山外,行舟绿水前.潮平两岸阔,风正一帆悬②.海日生残夜,江春入旧年③.乡书何处达,归雁洛阳边.[注释]①次：停歇,这里指停船.北固山：在今江苏镇江市北,三面临水,倚长江而立.②风

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮.《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲.本词的内容也正是

诗意：江南是个好地方,那里的风景我熟悉.日出时,江中的滚浪比火还红艳,春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染.怎能让人不常常思念美好的江南.中心思想：表达作者对江南春色的无限赞叹与怀念.

王安石《元日》赏析爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.[作者简介]王安石（1021－1086）,字介甫,号半山,封荆国公,世人又称王荆公.抚州临川人,北宋杰出的政治家、思想

龚自珍的（《己亥杂诗》其五浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.“浩荡离愁”,指离别京都的愁思浩如水波,也指作者心潮不平.浩荡：无限.“吟鞭”指诗人马鞭.“东指”指东方故里.

石灰吟（明）于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲.焚身碎骨浑不怕,要留清白在人间.全诗意思：石灰经过无数次捶打才从深山中开采出来.用熊熊烈火焚烧也是一件很平常的事情.即使粉身碎骨也不畏惧.只要把自己高尚

http://shici.diy.myrice.com/scsx/Dumu.txt清明唐·杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.注释：1、杜牧（803—852）,字牧之,

山峰上缭绕着阵阵的岚气云烟竹林的缝隙里洒落下夕阳的余晖鸟儿欢快地在屋檐上飞来飞去白白的云儿竟然从窗户里飘了出来

世界上有了伯乐,这以后才会有千里马.千里马经常有,但是伯乐（却）不会经常有.所以即使有了好的千里马,（也）只是辱没在马夫手里,（和普通马）一同死在马厩里,不把（它）称作千里马.能日行千里的马,吃一顿,

这首诗赞美了春天里万象更新的美丽风光,表达了作者无限欢畅的心情.全诗语言清新凝练,风格自然脱俗,洋溢着浓烈的热爱生活,热爱大自然的感情.名句：等闲识得东风面,万紫千红总是春.

赤壁折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.【诗文解释】沉埋在沙中折断的战草还没有腐蚀,自己拿起来磨洗认出是前朝的兵器.如果不是东风给周郎方便,铜台中深锁的就会是二乔.【词语解

捕蛇者说译文\x0d永州的山野间生长一种奇异的蛇,黑色的身子而有着白色的花级；这种蛇碰到草木,草木都要枯死；如果咬了人,就没有办法救治.但捉到它并且把它晾干,用蛇肉干制成药丸,可以用来治疗麻风,手足痉

都是思念的

题临安邸美丽的西湖大部分环山,重重叠叠的青山把西湖拥在怀里,一座座楼阁雕梁画栋,不计其数,西湖游船上轻歌曼舞日夜不歇.游客在西湖游山玩水,饮酒作乐,和煦的春风吹得这些游人昏昏欲睡,怎么还会记得丢失的北

【译诗】千里江南,到处莺歌燕舞,桃红柳绿,一派春意盎然的景象,在临水的村庄,依山的城郭,到处都有迎风招展的酒旗.昔日到处是香烟缭绕的深邃的寺庙,如今亭台楼阁都沧桑矗立在朦胧的烟雨之中.【注释】1、郭：

暮江吟唐白居易一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜,露似真珠月似弓.译文：一道余辉铺在江面上,在阳光的照射下,波光粼粼.江水一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色.更让人怜爱的是九月凉露下降的

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳.安史之乱给国家和人民带来巨大的灾难,杜甫早就盼望能早日平定安史之乱.当这

已亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才.【注释】1．这是《已亥杂诗》中的第二百二十首.九州：中国.2．生气：生气勃勃的局面.3．恃（shì）：依靠.4．喑（yīn