战国时期的齐桓公与齐威王的关系是

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

区别：春秋时期周朝开始衰落,各诸侯国争霸.到了战国时期兼并日益严重,有一统中国趋向,结果秦国完成了这一使命.三国时期魏蜀吴三足鼎立,战争没有这么乱,所以罗贯中都选的三国历史为题材写小说.联系：都是统治

战国时期的儒家思想还在发育阶段,孔子奠定了根基,孟子和荀子继承并发展,而孟子和荀子对于儒学的发展和扩充在一定程度上却是完全对立的.以孟子为首的仁义派,荀子则融合了法家思想,分别提出了性善和性恶论,在治

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

你可以看《东周列国志》,里面都是这些故事.一个标题就是一则故事.士中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称.原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士,进入阶级

围魏救赵孙膑是战国时期著名的军事家,年轻时曾和庞涓一起从师学习兵法.后来,庞涓当上了魏国的将军,忌妒孙膑的才能,就把孙膑骗到魏国,割掉孙膑的膝盖骨,使之成了残废.孙膑在齐国使臣的帮助下,逃往齐国,当上

战国的时候,就连燕国还联合五国攻齐,连下齐城七十座,几乎灭了齐国.而韩国基本没有风光过.战国初期,申不害在韩国变法,训练新军.新军未成,庞涓已经率兵杀至.韩国向齐国求救,孙膑力主让韩魏杀个两败俱伤自己

战国四君子：魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇、齐国孟尝君田文、赵国平原君赵胜战国四大将领赵国:廉颇李牧秦国:王翦白起战国四公子赵国:平原君赵胜楚国:春申君黄歇齐国:孟尝君田文魏国:信陵君魏无忌秦国:宰

有啊,生产力的提高,使每个人能够耕种的土地大增,从而导致对土地的需求.争夺土地的结果,就是废井田,开阡陌.从而导致贵族奴隶主的衰落和工商奴隶主的兴起.商鞅变法就是一例.贾谊《过秦论》说：当时是,商君佐

春秋战国见社会经济的巨大发展变化突出表现在当时的农业和手工业方面,从考古学上看,这是由青铜器进入铁器时代.铁农具的使用牛耕和水利事业的发展,带来冶金业和其他手工业的进步.这是农业生产力的一个飞跃,出现

有,铁农具的使用和牛耕的推广使生产力水平得到大幅度提高,动摇了奴隶主阶级统治的经济基础,从而推动了战国时期的一系列变法运动.

处于社会变革时期,各派思想比较活跃,各抒己见!春秋战国时期,是由封建领主制向封建地主制过渡的时期,新旧阶级之间,各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈.代表各阶级、各阶层,各派政治力量的学者或思想家,都企

战国时期当然是奴隶制度了,后来到了秦开始进入了封建社会,实行封建地主政治.不知道你问的是具体哪个国家的治国方略还是什么.

呆若木鸡纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家,由于他的名声太响亮了,于是齐王也把他找来训练斗鸡.十天之后,齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲,时候还不到.」十天后齐王又来问他：「

战国时期　春秋之后,也就是周朝的后半期,进入了七国争雄的时代,在后来西汉末年刘向编著的《战国策》中记载这一时期,所以人们称之为战国.《史记•六国年表》记载,战国始于前475年（周元王元年）

动乱的社会,同时也是一个文化兴起的年代,各个诸侯国家都是希望走向强国之路,因此在这样的大背景下,作为文化阶层的学者们为了适应时代的需要,纷纷走上了创立学派的道路.学派的创立使得处于下层的贫苦大众得以接

道听途说春秋时代,齐国有个人叫毛空,他爱听那些没有根据的传说,然后再把自己听到的津津有味地讲给别人.有一次,毛空听到一只鸭和一块肉的事,他觉得非常稀奇,便告诉给艾子.他说：“有一个人,养了一只特别能生

两国地理位置很近关系不是很好

战国时期与法家对立的学派是【道家】

先秦时期：老子说：“人法地,地法天,天法道,道法自然.”[1],他强调人要尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地为人行为的基本依归.庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一”[2]的境界,他主张人