战国时期中国有关士的人

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

士是周以来的一个贵族等级,是贵族的最下层周代分封制规定贵族有四个等级：天子、诸侯、大夫和士以上三个等级都有一定的田产,全国土地归天子所有,天子封诸侯国给诸侯,诸侯再封邑给大夫,而士不能占有土地,也就是

你可以看《东周列国志》,里面都是这些故事.一个标题就是一则故事.士中国古代社会中具有一定身分地位的特定社会阶层,后演变为对知识分子的泛称.原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士,进入阶级

1前田利家,绝对的好人,又讲义气,织田信长手下重臣,军事才能卓越.其实浅井长征也是这样的,但是少了些关羽的强悍.2岛津义弘.项羽以霸气著称,体格非常人所能及,岛津义弘和他很像,同样的,两人算计别人的谋

”士”,上古称封建统治公职者之称、为封建阶级之一.商、西周、春秋为统治官臣阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中专业与知识分子的统称.西周时代,士为封建制度下的一种阶级身份,在卿大夫

《宛如梦幻》绝对是初始接触日本战国史最好的书之一不是小说,是准确的历史.《宛如梦幻》从神话时代讲起一直到明治维新截止,时间跨度达数千年.具体分传说与真实、大化革新、唐风奈良、优雅的平安朝、摄关政治和院

当然不是了,中国的战国时期是公元前475年～公元前221年,也就是东周的末期.这个时候正史上还没有出现关于日本的记载.日本战国始于1467年的应仁之乱,中国的战国比日本早一千多年呢,而且规模也要大的多

共同点乱无君无臣,以下克上战争规模中国的战争规模比日本大,如长平之战,单单是赵国方就有四十万人以上了;日本通常战役动用军队不足万人,关原大战规模最大,仅十万人左右.基本都是以农闲时的农民为主的军队,织

封建

退避三舍：春秋时期,晋国内乱,晋献公的儿子重耳逃到楚国.楚成王收留并款待他,他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）.后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政.晋国支持宋国与楚国发生矛盾,两军在

“士”,上古掌刑狱之官.商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣.春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称.战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋

历史上曾经最有条件统一中国,结果未能抓住机遇反而遭到灭国之灾,最典型的莫过于楚国.楚雄踞长江、汉水流域,拥有发展农业的最好条件,所谓“湖广熟,天下足”.湖北随县出土的编钟,不仅可证楚国音乐不凡,还足以

日本战国时代起于公元1464年日本战国时代在位的总共有五位天皇,分别是后土御门天皇(1464～1500)、后柏原天皇(1500～1526)、后奈良天皇(1526～1557)、正亲町天皇(1557～15

《墨子》是中国战国时期墨家学派的著作总集.《汉书·艺文志》记载,《墨子》原有71篇,而流传至今的仅15卷53篇,佚失18篇.学术界一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和

《战士》身披战神帝王甲,手执冷电银缨枪.势如破竹气若虹,力拨山河显威风.孤身独闯蓬莱岛,过关斩将真英雄!《乱世感叹》乱世多孽障,何处寻仙踪?燕王多惊梦,御史愁满胸.督亢虎狼猛,蓟南鸡称雄.《无题》创神

专诸刺僚专诸,是吴国堂邑人.楚国大将伍子胥因父兄被楚王枉杀,逃离楚国来到吴国,知道专诸有本领.伍子胥知道公子光打算杀掉吴王僚,於是就把专诸推荐给公子光.公子光的父亲是吴王诸樊.诸樊有三个弟弟：按兄弟次

楚因为不满周王封的子爵,自立为王,因为楚国是蛮夷,所以中原诸侯并不太把这当回事.吴国和越过也是蛮夷国家,首领称王,不在周朝分封之列,虽然吴国建国时被封为伯爵到战国时期,齐国强盛,取代魏国成为中原霸主,

战国时代,争霸和兼并战争更为剧烈,于是朝秦暮楚的游说之士应运而生.他们穿梭于各国间,充当说客,纵横家便是其代表.里面有举例!

在贵族的底层,比平民稍好一点,是自由身,一般凭借某种才能依附于一些权贵,帮忙出谋划策或者完成一些任务.