战争与和平的名言成语

战争是连续的不断的发生的故事讲故事的人累了就和平了战争是中央电视台的电视连续剧和平中间插播的广告

战争与和平的名言警句从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平.——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来.——罗

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也

战争与和平的名言警句从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平.——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来.——罗

有人说,托尔斯泰写《战争与和平》的契机是为了探寻俄国社会的出路,我却始终觉得这种观点过于片面.我认为,一部真正伟大的小说,应该是包罗万象的,而不仅仅局限于一个小小的目的.从《战争与和平》里面,我们可以

战争与和平的名言警句从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向您高歌,神圣的和平.——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》）在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来.——罗

我们需要和平,我们热爱和平,我们总是这么说.可是,这个世界真的和平了吗?“世界和平日”即将来临,而世界并不和平.君不见,在“和平与发展”已经成为世界主题的今日,美伊战争依旧持续,伊拉克的上空依然硝烟弥

曾经有一位哲人这样说过：“历史是由一次又一次的战争相连而成,人的天赋就是进行永无息止的战争.”我赞同这种说法,中国史上的第一位君王用战争吞并六国,统一文字之后,开始了王朝一代.随后的滚滚长江,浪花淘尽

我们需要和平,我们热爱和平,我们总是这么说.可是,这个世界真的和平了吗?“世界和平日”即将来临,而世界并不和平.君不见,在“和平与发展”已经成为世界主题的今日,美伊战争依旧持续,伊拉克的上空依然硝烟弥

1每个人都会有缺陷,就象被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳2任何看似愚蠢的东西,它一定也有值得喝彩的地方.3只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够

《战争与和平》作者：（俄国）列夫·托尔斯泰

吾乃是天朝大国,尔乃东瀛倭寇.如若拒不撤出钓鱼岛,终必和谐汝等.

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为（克劳塞维茨）●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束（马基雅弗利）●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意（萨卢斯特）●战争用伯也

马革裹尸、全民皆兵、化干戈为玉帛、铸剑为犁、刀光剑影纵观几千年的历史,从马革裹尸的古代战争到全民皆兵第二次世界大战,人类史始终笼罩着刀光剑影的战争阴影,人民渴望铸剑为犁自由生活,国家需要化干戈为玉帛发

马革裹尸、全民皆兵、化干戈为玉帛、铸剑为犁、刀光剑影纵观几千年的历史,从马革裹尸的古代战争到全民皆兵第二次世界大战,人类史始终笼罩着刀光剑影的战争阴影,人民渴望铸剑为犁自由生活,国家需要化干戈为玉帛发

马革裹尸、全民皆兵、化干戈为玉帛、铸剑为犁、刀光剑影

马革裹尸、全民皆兵、化干戈为玉帛、铸剑为犁、刀光剑影纵观几千年的历史,从马革裹尸的古代战争到全民皆兵第二次世界大战,人类史始终笼罩着刀光剑影的战争阴影,人民渴望铸剑为犁自由生活,国家需要化干戈为玉帛发

马革裹尸、全民皆兵、化干戈为玉帛、铸剑为犁、刀光剑影纵观几千年的历史,从马革裹尸的古代战争到全民皆兵第二次世界大战,人类史始终笼罩着刀光剑影的战争阴影,人民渴望铸剑为犁自由生活,国家需要化干戈为玉帛发

和睦相处,战无不胜,攻无不克,坚壁清野,草木皆兵