戏说李善才作文500字-搜答案-拍题作业网

戏说可以,但要标明,以免误导.例如《戏说乾隆》,它已明说是戏说,你却把它当历史,怪谁呢?《宰相刘罗锅》每集一开头的主题歌中都反复强调它只是故事,“不是历史”,这也很好.最可恶的是挂羊头卖狗肉,貌似都是

抓住影视剧的作用是为了娱乐,教育,引导大众的价值取向.我们夸张包公,夸张文天详等人都是为了让人们感受到历史人物为我们留下的精神遗产.强调精神遗产!

我认为理论的切入点是:1.在市场经济的时代,有几个人真正关心历史?戏说只是一种手段,只要不戏说得太离谱,失去了历史本身的精神内涵就可以.能引起人们对历史的兴趣,同时对现代人能有所启示,何乐而不为呢?2

个人认为所谓戏说,就是只借用时间、地点、人物、起因、经过、结果等诸多要素的一个或几个,其余因编者意图虚构或者故意而为之的张冠李戴,由此构建出一段有血有肉的却又发人深省的故事.　　不过这基本限于宽泛的国

一群混蛋!搞得中国文化乌烟瘴气.现在是娱乐致死的年代,汉朝人说半路杀出程咬金也可,让秦叔宝与秦始皇结为金兰谐不伤“大雅”.

我觉得虽然戏说历史有利于普及国民历史的缺失,但是过多的戏说颠倒是非黑白,对待史学态度的不严谨是不可取的.下面是几个例子：（戏说历史带来的弊端,伤害先贤后人的情感,不尊重；造成人们对历史人物的误解,传播

说得对呀.用新白娘子传奇里的一首歌的歌词概括就是：“天地是舞台,演不完情意.不同的面具上,演不同的戏.是谁在编剧,主角是我是你.不同的面具上,演不同的戏.扮演的角色,哭泣多于欢喜.剧本不在自己手里,随

历史可以戏说.但是戏说不等于颠倒黑白,也不等于瞎蒙乱造,如果戏说会让人误解历史,那么还是不要戏说的好.历史是一种规律性的总结,是后人对之前发生过的事的总结概括.历史是有客观规律性的,如果到了人云亦云的

李善才的瓜种的好,挣了好多钱,可他很吝啬,嫌弃他母亲,便自己花钱住进了大瓦房,而丢下他母亲不管,让母亲一个人住破烂、简陋的茅草屋.

你这不是问题啊肯定是可以的,如果不可以,银屏上也不会出现那么多电视剧了历史的大方向,是不可扭转的.但在很多细节上,就无从考证了.你也不能说人家什么,因为有野史阿.几百年前发生的事,谁也说不清楚.

发给你了!

历史传承在于知道过去发生的事情,可以作为借鉴,戏说历史不是用唯物主义的态度来看历史的

可是好景不长,三奶奶的了气管炎,说话非常困难,行动也迟缓,就这样,李善才成了这个家的顶梁柱.李善才种的瓜和三奶奶种的一样好,而且收成也很大,不过因为土地有限,所以西瓜种的很密,李善才也不敢轻易进到田中

你可以反证：假如历史能够戏说,然后根据此论断推出错误的结论从而反证出你的结论：历史不能戏说.至于例子不胜枚举,祝你辩论成功.

1、历史不容篡改是对的2、很多剧目不改的话也没有感染力3、最重要的是不被虚假的历史蒙蔽双眼

猜想李善才和三奶奶之间的事：李善才从小就是个孤儿,没爹没娘.他是被三奶奶在一个小角落里捡到的,三奶奶那时年轻,就收养下了小时的李善才,把他抚养大.因为没钱上学,所以他就和三奶奶一起学种地,三奶奶年轻时

译文：权善才,高宗在位的时候担任将军.中郎将范怀义率卫队在昭陵（太宗之墓）值宿警卫（值宿,整天整夜地值班）,有一个侍卫军军士犯了法,权善才依法查办了他.这个侍卫军军就多次请拜见高宗,他先情不自根本法地

因为是戏说历史所以让人更有窥探真正历史的欲望?!麻烦采纳,谢谢!

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现在这种现象太严重了,小孩子都被电视上的教坏了.没办法啊,只能让自己的小孩子不受污染了