愚公移山原文

原文　　太行（háng）,王屋二山,方七百里,高万仞（rèn）.本在冀（jì）州之南,河阳之北.　　北山愚公者,年且九十,面山而居.惩（chéng）山北之塞(sè),出入之迂（yū）也.聚室而谋曰：“

原文见《列子汤问》,就是太行王屋二山挡了他们一家出行的道路.所以老头子一拍板,决定移山.

太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“以君

太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.（现位于,河南省济源市.）北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂

太行（háng）,王屋二山,方七百里,高万仞（rèn）.本在冀（jì）州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩（chéng）山北之塞(sè),出入之迂（yū）也.聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ

率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.

解题思路：在翻译文言文时要注意直译和意译相结合。解题过程：翻译：太行、王屋两座大山，四面各七百里，高达七八千丈。它们原来位于冀州的南部、黄河北岸的北边。　　北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面

精神,坚持不懈的精神

北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.就是说北山的愚公,年纪将近90岁了,面对着山居住.他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道而行.所以要移山……

原文　　太行（háng）,王屋二山,方七百里,高万仞（rèn）.本在冀（jì）州之南,河阳之北.　　北山愚公者,年且九十,面山而居.惩（chéng）山北之塞(sè),出入之迂（yū）也.聚室而谋曰：“

愚公认为移山定会成功的理由是：相信自己加上刚强的毅力愚公和智叟辩论的结果是：对不起我目前不知道请原谅山被移走的原因：假如你是在电视看的他是对抗山神的做法,如果是按照资料的是繁荣那的人口,经济,粮食山移

太行王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.　　北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许其妻献疑曰：“以君

愚公移山-译文太行、王屋两座山,方圆达七百里,高达七八千丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸.山北面有一位叫愚公的老人,年近九十岁了,向着大山居住.苦于大山的阻塞,出入要绕远路,于是他召集全家人商量说

1.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也.而山不加增,2.河曲智叟亡以应3.帝感其诚4.不必再惩山北之塞,出入之迂也.

原文太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“

惩山北之塞,出入之迂也

说明愚公驳倒智叟的一句是曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子!虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙.子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”智叟阻止愚公移山的原因是什么

愚公移山出自《列子·汤问》,《列子》是先秦时著作集,内容多记民间故事、寓言和神话传说,如愚公移山、纪昌学射等,形象鲜明,含义深刻,直到现在,仍有较高的文学意义及思想寓义.《列子》,相传为战国时列御寇所

愚公移山《列子》【原文】太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然

原文太行,王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北.（现位于,河南省济源市.）北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?