庄子和惠子的辩鱼

庄子与惠子游于濠梁之上,庄子曰：条鱼出游从容,是鱼之乐也,惠子曰：子非鱼,安知鱼之乐?庄子曰：子非我,安知我不知鱼之乐?惠子曰：我非子,固不知子矣,子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.庄子曰：请循其本,

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惠子　　惠子即惠施,　　惠施〔公元前370-310年〕曾做过魏的相国,博学善辩,是名家的代表人物,曾与桓团、公孙龙等辩者掀起了名辩的高潮.他与庄子〔即庄周,是战国时期道家的哲学家〕是好朋友,经常一起辩

庄子与惠子的关系《惠子相梁》中,惠子是一个醉心于功名利禄,并无端猜忌好友的小人,庄子狠狠地奚落了他；《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子和庄子在场梁上游玩,并就庄子能否知道“鱼之乐”的问题发生辩论,可见两人

不同在于庄子看见鱼从容地游来游去,便觉得鱼是快乐的,可见他认为人与鱼虽然不同类,但人是可以知道鱼之乐.惠子则认为人不可知道鱼之乐.他质问庄子:「子非鱼,安知鱼之乐」既然人不同鱼,便不能知道鱼是否快乐.

惠子就是惠施,是墨家,不是儒家.

鹓雏比喻志向高洁之士.鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人.庄子将自己比作鹓雏,以此鸟来比喻自己的骄傲,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了惠子.庄子没有直言痛斥惠子

惠子百科庄子百科惠子和庄子是好朋友,关系应该说是非常好,但是他们又是冤家,见面就会有争吵他们两个争吵只不过是两人对待事物的意见看法不一样,一个偏向道德礼仪、人之常情,一个偏向逍遥自在、无拘无束,应该都

庄子胜!（事情是这个样子的：当庄子说鱼很快乐时,惠子问他,“子非鱼,焉知鱼之乐?”,庄子笑而答曰“子非我,焉知我不知鱼之乐?”惠子无言以对之…故事大致如此…满意请采纳

大小“知”惠子如何能反,不辩胜万辩,以柔克刚的道理!

【原文】庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“儵鱼出游从容,是鱼之乐也?”惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全

惠子好辩,重分析.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨；庄子智辩,重观赏.对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用.

庄子和惠子的辩论焦点是认识事物的角度.惠子好辩,重分析.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨.庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用

惠子曰：“噫,复循其本,汝知鱼乐而知之濠上,吾知濠上而知之神州也.”鱼有乐而不言,汝何知其乐也

庄子曰：“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我.我知之濠上也.”这个逻辑是通的,你（惠子）说“你怎么知道鱼的快乐”云云,这说明你（惠子）已经知道了我知道鱼的快乐,这才问我,所以我说我是

20《庄子》故事两则课文研讨一、整体把握惠子相梁这则故事辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。这则故事很富有趣味性，主要表现在：其一，故事发展常常出于人的意料之外。做了大官，

你不是我,又怎么知道我不知道鱼的快乐呢.

朋友庄子与惠子在认知的态度上,有显著的不同：庄子偏于美学上的观赏,惠子着重知识论的判断.这不同的认知态度,是由于他们性格上的差异：庄子具有艺术家的风貌,惠子则带有逻辑家的个性.庄子与惠子由于基本观点的

有四个关于他们的故事.　　其一是,庄周惠施游于濠梁之上,庄子曰：‘鲦鱼出游从容.是鱼之乐也.’惠子曰：‘子非鱼,安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我,安知我不知鱼之乐?’”　　庄子说,鱼儿游来游去,他们很快

一孔之见:我十五岁时读《庄子》这一段,认为惠子“子非鱼,安知鱼之乐”,是很有道理的,而庄子所谓“是鱼之乐也”不过是主观的臆断.近年以来,我参照中国思想史上的情况,我的观点改变了.我认为庄子肯定“鱼之乐