岁寒然后知松柏之后凋也的启示

出自《论语.子罕》.大意是到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.两亿多年前,严寒使大部分植物灭绝,但却产生了耐寒的松柏；两千多年前,战乱使周王朝衰微,孔子发出了“岁寒,然后知松柏之后凋也”的感

子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也.天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树永远是碧绿的--台湾的气候看不出来,大陆上四季分明,就看得很清楚--这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得

岁寒,然后知松柏之后凋也；人困,然后知绝处之逢生也.松柏常绿,人常行,行能为所不能,遇死而求生,遇逆而奋起,是谓松柏后凋,人之坚毅.

“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”出自《论语.子罕》.过了深冬时节,这之后就会知道松柏接下来也要凋谢了.由此引出来一个成语“松柏后凋”,比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后,给我们的启示就是不断的拼搏

年岁寒冷,然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理.比喻中仍经过严酷考验,才能识别一俱的品质.

它的意思是:到了寒冷的冬天才知道松树和柏树是最后凋零的.启示是:路遥知马力,日久见人心.只有坚持到最后的人,才是真正经得住考验的人.

出自：《论语子罕》：“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.释义：到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质.李敖认为松柏是不凋零的,并引证据典加以说明,因此“后

到了一年中寒冷的季节,这样以后才知道松树和柏树是不凋谢的.　岁：年之：这里的之是结构助词,用在主谓之间,取消句子的独立性,变成偏正结构,不译或勉强译作“是”.岁寒：一年之中寒冷的季节凋：凋谢（“雕”同

不是调,而是凋.语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢；松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义,世乱识忠臣.”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏

词目岁寒松柏发音suìhánsōngbǎi释义比喻在逆境艰难中能保持节操的人.出处先秦·孔子《论语·子罕》：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”示例后来富贵已零落,犹依然.★唐·刘禹锡《将赴汝州途出浚下昌辞

不是指“年”,而是指“时节”.

天气冷了,所有的草木都凋零,只有松树与柏树依然傲立.这是孔子的感叹.人生要在最后看结论,人要在艰难困苦中才看得到他的人格,平常看不出来

语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢；松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义,世乱识忠臣.”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君

1、出处：该句出自：《论语子罕》——“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.2、释义：【到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的】.【比喻只有在艰难的环境中才能体现人的品质.】李敖认为松柏是不凋零的,

语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢；松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义,世乱识忠臣.”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君

语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢；松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义,世乱识忠臣.”（《论语集注》）荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏；事不难无以见君

坚贞而正气浩然

运用了比喻的修辞手法.孔子借“松柏”比喻有高尚品德的人,“岁寒”比喻世浊,以松柏之品格喻君子高尚的品德修养,总体比喻了一种社会现象.

岁寒,然后知松柏之后凋也.这句话是借物喻人寒冬腊月,方知松柏常青.比喻只有经过严峻的考验,才能看出一个人的品质.揭示了坚韧不拔,无论何种境地都应坚贞不屈、高风亮节.我们应当像他一样坚贞不屈,不畏艰险的

天气寒冷了,才知道松柏是最后凋零的.然：……的样子.在这里表“……的时候”是赞扬松柏的不畏艰寒的优秀品质.语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒,然后知松柏之后凋也”.雕,凋谢；松柏,喻栋梁之材.朱熹引谢上