宜都山川记与朱元思书异同
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宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓叁峡,此其一
【原文】宜都记曰:“自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或十许丈,其石采色形容,多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.”所谓叁峡
共同点:即事明理,通过记游来发议论.与一般游记不同的是,它们不重山川风物的描绘,而重在因事说理,也不同于一般的议论文的写法,而是通过具体记游来阐发道理.不同点:<游>文先记游山,后发议论,<石>文由议
我这里仅是一己之见,供参考而已.首先,《三峡》应该不会和另两篇比较阅读,因为《三峡》属于说明文.现在,我们把《答谢中书书》称为(甲),把《与朱元思书》称为(乙).1.相同点:甲乙两文都是书信体.不同点
相同点:都描写了自然风光.不同点:表达的主旨不同.《三峡》:写出了三峡景色雄奇险拔,清幽秀丽的特点.《小石潭记》:流露出作者贬居生活中孤凄悲凉的心境.《与朱元思书》:表现出作者热爱自然,鄙弃名利,避世
老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到无限扩张,必将与山川共存、与日月同辉.
非亭午夜分不见曦月---(出自郦道元
1)取材上的异同点:相同点:两文写的都是祖国江河大川.写了山(雄伟),水(湍急)和猿叫.不同点:《三峡》写长江三峡(主要是巫峡),前文写富春江富阳至桐庐一段.(2)在写法上的异同点:相同点:两文都抓住
柳宗元的快乐只是暂时看到小石潭的景象感到快乐,可根本的、因政治上失意而产生的心情还是抑郁苦闷.而欧阳修除了游玩山水感到快乐,内心是真正的快乐.
异:与朱元思书写出了四时之景所具有的各自特点,四季鲜明.小石潭记则写出了情景幽逸的环境,寄托了作者被贬后凄清的心情.三峡则写出了景色之美丽,表现作者对山河的热爱.
1、解释下列加括号的词.(1)泠泠不(绝)(停止)(2)常闻峡中水疾(快)(3)(悉)以临惧相戒(都)2、用现代汉语写出下面句子的意思.既至欣然,始信耳闻之不如亲见矣.一到那里,感到特别欣喜,才相信耳
江水从黄牛滩向东流入西陵界到峡口有一百多里,山势和水的流向都很曲折纡回.两岸高山重重地遮挡着江面,要不是中午或半夜,是看不到太阳和月亮的;岸上的绝壁有的高达千丈,壁上的石头的颜色和状态,有很多类似某种
您想知道什么呢--
与山川河流一同存在,与日月的光芒相交辉映.貌似是小学课文里的吧?在原文的意思是老人用自己的勤劳、善良创造了这片绿洲.有限的森林创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中到无限扩张,而且将随着青山永垂不朽
原文 自黄牛滩东入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁或千许丈,其石彩色,形容多所像类,林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠泠不绝.所谓三峡,此其一也.山
《与朱元思书》抒发了作者对政治,官场的厌倦和企图寄情山水的思想感情;《三峡》抒发了作者对祖国大好河山的热爱之情.
《醉翁亭记》是欧阳醉翁亭修被贬为滁州太守后写的一篇散文,在这里作者把政治失意,仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间,消融于与民同乐之中.而《岳阳楼记》主要是为勉励好友滕子京,而不是主要抒发自己的情感
山水迂曲,而两岸高山重嶂,非中午夜半,不见日月和《三峡》的重岩叠嶂,隐天避日,自非亭午夜分,不见曦日是一样的