孔子用括而羽之 镞而砺之比喻什么

如果劈开它在一端束上羽毛,并将它磨得十分锋利,它射得不就更加深了吗?再问：那镞是什么意思啊？再答：箭头

孔子生父孔纥（又名叔梁纥、公叔纥）在鲁为卿大夫,仕任陬邑宰.孔子实际乃是"野圌合"而生出的一个私生子和被遗弃儿.　　这一事实是司马迁实地访察孔子家乡后所了解到的情况,并记录在《史记》中："纥与颜氏女祷

《说苑》建本篇记录孔子和弟子子路关于学的一段对话.子路曰：南山有竹,弗揉自直,斩而射之,通于犀革,又何学为乎?孔子曰：括而羽之,镞而砥砺之,其入不亦深乎?白话文意思大概是：子路问孔子说,南山上生长一种

括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?括：箭的尾部.镞：箭头.如果削出箭尾再在它上面安上羽毛,安上箭头再把它打磨打磨,它穿透得不就更深了吗?”比喻人刻苦磨练,力求精进

如果削出箭尾再在它上面安上羽毛,安上箭头再把它打磨打磨,它穿透得不就更深了吗?

出自《论语·宪问》：“子路宿于石门.晨门曰：‘奚自?’子路曰：‘自孔氏.’曰：‘是知其不可而为之者与?’”意思是明知做不到却偏要去做.表示意志坚决.有时也表示倔强固执.

“羽”,“镞”,是名词做动词.“羽”,加上羽毛.“镞”,制造箭头.“谏”,是动词做名词,意为“谏言”.

孔子曰：“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”括：箭的尾部.镞：箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺

孔子曰：“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”括：箭的尾部.镞：箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺

砺：本义为磨刀石,这里指磨快箭镞.镞砺括羽,磨快箭头,在箭尾系上羽毛

好像没有这句.应该是“其人之不亦乎”吧?其人之不亦乎:原句“括而羽之,镞而砺之,其人之不亦乎”出处：语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?

孔子曰：“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”括：箭的尾部.镞：箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺

《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?’孔子曰：‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’意思就是,说人刻苦磨练,力求精进.

把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?本篇选自《孔子家语》,记载了孔子与子路最初相见时的一段对话,从中我们可以体会到孔子循循善诱、诲人不倦的教育思想.“不愤不启,不悱不发”,面对子

出处：语本《孔子家语·子路初见》：“子路曰：‘南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?’孔子曰：‘括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?’意思就是,说人刻苦磨练,力求精进.

孔子曰：“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”括：箭的尾部.镞：箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺

括：箭的尾部.镞：箭头.羽,羽毛,砺,磨砺孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部磨砺得锋利,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程.

括：箭的尾部.镞：箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺箭头的过程比喻学习更多知识、方法本来“括而羽之,

孔子曰：“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”括：箭的尾部.镞：箭头.孔子说,在箭的尾端加上羽毛,它的飞行就更加稳定；在箭的头部加上箭头,它就能射入更深.后天学习就是这样一个持续不断地粘贴羽毛、磨砺

学而时习之