作业帮孔子和李生都认为什么样的人才是善学者
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/01 00:57:18
善学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”这里的师是教别人,而三人行必有我师焉的师是可以学习的地方,意思不同,并不矛盾.
孔子认为,什么样的人才能做老师?——温故而知新,可以为师矣.与第7条语录的观点不矛盾.第三条是强调温习旧知识的重要性,第七条强调我们要善于看到别人的长处.温习旧识获得新知者及身有所长者皆可为人师,二者
孔子认为很多人都是自己的老师.但是他认为一个好老师,不仅要时常复习原有的知识,而且还要通过复习发现新的东西,只有具备这样的能力,才能够不断以新的知识教育学生.教师要敢于不耻下问,虚心好学.
“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》篇）.你说的四条语录是哪四条呀?从你的问题不大能看清楚.其实不矛盾的,他只是从不同方面来说的,比如：我们说十五的月亮是圆的,也是很明亮的,圆和明亮都是它的特征.那
当今社会是处于近爆炸时期可以说人才到处都是,只有那些高素质高情商的人才能在社会上有很好的发展.努力提升自己完善各方面能力才是硬道理.
①学贵善思②不耻不问,择善而从之示例：有位哲人说过,“方法比知识更重要”.的确,好问善思、取长补短等,都是正确的学习方法,掌握了这些方法,才是学有成就的关键.
行仁义知礼仪
子曰：“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之.”由此可知,孔子以为凡有一技之长者,即可作为老师.韩愈在其《师说》中也说道：“圣人无常师,孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃.郯子之徒,其贤不及
我是这样写的：好人是只有当好人喜欢他,坏人厌恶他坏人是指道德败坏的小人原因：子贡问孔子说：“全乡人都喜欢、赞扬他,这个人怎么样?”孔子说：“这还不能肯定.”子贡又问孔子说：“全乡人都厌恶、憎恨他,这个
孔子的要求老高了,看看论语就知道了,不是三两句能说的清的
认为温习旧功课知道新的知识的人就可以当老师!温故而知新,可以为师矣!
三人行必有我师焉.的意思是,很多志向一样的人.肯定有我学习的地方.这里的三人不是三个人而是多人的意思.孔子是仁人学派,所以他的主张是和贤人学习.所以他认为有德,有才的人才能做老师.和三人行并不矛盾.是
孔子认为,什么样的人才能做老师?——温故而知新,可以为师矣.与第7条语录的观点不矛盾.第三条是强调温习旧知识的重要性,第七条强调我们要善于看到别人的长处.温习旧识获得新知者及身有所长者皆可为人师,二者
曹操认为他和刘备是天下的英雄.曹操认为像他那样的人都是英雄.
读《论语》首章：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”三句话似乎在说三件事.既然是说三件事,孔子为何放在一起说?萧民元《论语辨惑》说：“一般的解释是：‘学后时常温
你好,好和坏没有实质的界限,本人认为孔子没有区分世人的好与坏,只是认为人的修养有高低,修养有道德修养,文学修养,武功修养,商业修养,农业修养,等等.我们当然认为修养越高就越接近圣人,这样孔子就成为了文
夫英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也.也就是说要胸中有大志,肚中有好计策,有海纳百川的气度,又能吞吐天地的志气.
温故而知新,可以为师矣诲人不倦因材施教有教无类
敏而好学,不耻下问