作业帮婆罗门和首陀罗结婚
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婆罗门：即僧侣等宗教人员,在古代搞宗教的尤其是被统治者承认合法的教派都是很牛的,所以是NO.1刹帝利：即贵族,统治阶级,不解释吠舍：平民、商人等,比奴隶高,有人身自由权,但也仅此而已.首陀罗：奴隶、战
属于刹帝利第二个瓦尔那是刹帝利（是“力”、“权力”的意思）.它是从“罗阇尼亚”发展而来的.刹帝利的基本职业是充当武士.国王一般仍属于刹帝利瓦尔那,但是刹帝利瓦尔那并不限于王和王族.刹帝利是掌握军事和政
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,婆罗门女子是禁止与首陀罗男子通婚的····但是首陀罗女子可以嫁给婆罗门男子以提升自己家族地除了婆罗门种姓不可离婚与
婆罗门地位：第一种姓成员：僧侣刹帝利地位：第二种姓成员：国王、贵族、武士吠舍地位：第三种姓成员：商人、农夫首陀罗地位：第四种姓成员：奴隶
选B婆罗门是僧侣刹帝利是国王、武士等等
结婚戒指:weddingring；alliancering例句与用法:1.她戴着结婚戒指,表示她已结婚.Shewearsaweddingringtoshowthatshe'smarried.2.她戴一
由出生等级来决定古印度有种姓制度,包括婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗.前三个种姓是雅利安人,是"再生族",后一个种姓是"非再生族".根据婆罗门教创造的神话和《摩奴法典》,四种姓是世界之祖婆罗赫曼(一说为
C.吠舍婆罗门神职人员刹帝利贵族之人吠舍普通民众首陀罗奴隶、俘虏
婆罗门是祭司贵族.它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的.为了维护种姓制度,婆罗门僧侣宣扬,把人分为四个种姓完全是神的意志,是天经地义的.古代的印度社会洋溢着浓郁的宗教
具体的忘了我给你说个大概的方向吧1是要说吠舍的社会地位享受的待遇问题2应该是婆罗门斥责吠舍应该考虑到自己姓氏所代表的低下地位不该妄求享受高等的待遇.具体要结合课本里的吠舍与婆罗门的地位及权利的差异来谈
cha(四声)di(四声)li（四声）fei（四声）she(三声)shou(三声)tuo（二声）luo（二声）
婆罗门主要是僧侣贵族,刹帝利是军事贵族和行政贵族.第三等级吠舍是雅利安人自由平民阶层.他们从事农、牧、渔、猎等.首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人.是最为低贱的种姓.按照种姓制度秦皇汉武
印度到现在还保持着种性制度.种姓制度castesystem.以印度为主的南亚各国印度教居民中存在的一种彼此严格区分的社会等级或集团制度.梵语为瓦尔纳,意为色、种、质.中国古代的汉译佛经或旅印高僧的著作
c婆罗门担任祭司,地位最高
一条毛毛虫在男人的笛声中变成了一只美女蝴蝶——电影史上最早关于transformation题材的作品.
BrahminKshatriyaVaishyaSudra
在种姓制度下,古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆罗门是祭司贵族.它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的.