如何理解马克思主义认识沦关于"实践第一"的观点

举个例子:如果我们两个人.不经由任何科学方法要在一个圆圈当中找圆心.结果必然各执己见认为自己所划才是真正的圆心所在.此时即绝对对立.后来我们两人都同意用同一种科学的方法来验证.这个过程.就称为对立统一

K.马克思和F.恩格斯创立的学说.包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系,工人阶级政党的理论基础和指导思想.“马克思主义”一词作为马克思、恩

人类社会发展史是一部人类解放史.最初人从自然的束缚中解放自己,其后是从社会的束缚中解放自己.原始的人群惧怕野兽、惧怕雷电、惧怕严寒,惧怕病痛,当然更惧怕饥饿.人类社会出现等级以后,人们便被自己发明的文

马克思主义的科学性在于其唯物性和逻辑性.

应该认识到,不同的人对马克思主义的理解都不同.如果从实用主义的角度去看,理论无所谓正确与错误,美好或者万恶,关键看它是否起到了促进社会的全面发展和社会各阶层人民的幸福.比如,有人认为资本主义万恶,可是

1、从生产关系的角度说,彻底消除剥削,实现广泛的人人平等、公正的自由.2、从思想的高度讲,思想指导行动,行动是思想的表现形式.所以人真正解放的是思想.束缚思想的是人的私欲,解放思想需要破私立公,依据：

马克思理论来自于群众,而每个人本身就是群众,所以它们是一致的

唯物史观可以这样完整的表达：生产力决定生产关系,生产关系综合的经济基础决定上层建筑；生产关系对生产力,上层建筑对经济基础有巨大的反作用.当上层建筑及其生产关系束缚生产力的发展成为生产力发展的桎梏,那时

考虑人的社会性

就是结合中国及国际形势的实际,发展完善马克思主义基本理论并为中国发展效力,使之拥有中国化的某些特点

马克思主义理论是指导人类最终实现高度物质文明、高度精神文明的共产主义的科学理论——1、高度物质文明——代表物质极大丰富、科学极度发达,人类不但从为物质需求而劳动的工作目的中解放出来,变成为兴趣、爱好、

对不起~我无法回答您~最近所有的主义都渐渐的向钱看齐~都可以说是变成资本主义了~(除了北朝鲜少数例外~还在死守xx主义~除了有核弹外~却是穷死了~许多的主义都变成理论派了'(当初创主义的时候'忘了考虑

人的本质从社会的性质体系体现出来.简单的说就是社会是什么样,人就是一个什么样的.环境生活人际...影响一个人的思想.人的性质也从这些反面权势了社会的性质.

资本主义经济危机本质的是资本生产过剩.其爆发的根源是资本主义的基本矛盾,即资本主义生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾,具体表现为生产无限扩大的趋势和人民支付能力的需求相对下降的矛盾,个别企业内部有

团结在党的周围,认真听每期党组织的思想会议,

马克思的东西,主要得靠自己领悟,别人说的不一定对,也不一定精辟.人从出生开始,无时无刻不在认识周围的世界,周围世界在运动和变化,人也就无时无刻在认识周围世界的运动和变化.题目所说的认识,应该是对以上例

罗素说过,马克思是“最后一个构筑大体系的学者”.确实如此,马克思的思想,包罗万象,思想内涵极为丰富和精湛.二十世纪以来,人文社会学科领域的发展趋势,一是高度分化,建立起各个分门别类的专业体系,二是一种

空想社会主义在实践中的失败由于时代的局限,空想社会主义存在着根本的缺陷.首先,三大空想社会主义者虽然看到资本主义社会的弊病,揭露和批判了这个“黑白颠倒的世界”,但是,他们不能认识资本主义社会的本质及其

罗素说过,马克思是“最后一个构筑大体系的学者”.确实如此,马克思的思想,包罗万象,思想内涵极为丰富和精湛.二十世纪以来,人文社会学科领域的发展趋势,一是高度分化,建立起各个分门别类的专业体系,二是一种

所谓的革命性指的应该是抛弃的旧的东西,建立新的东西.马克思主义的之所以具有革命性应该是在于其否定之否定为核心的发展理念,其实发展本身就是抛弃旧的不适应现阶段的东西,创造或实行新的适应现阶段的东西,也就