夸父追日文言文

《淮南子》《山海经》《列子》都有记载.不过年代最早的应该就是《山海经》了.

原文选自：《山海经·海外北经》标题：夸父逐日原文：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭(wei）；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.全文翻译夸父与太阳赛跑,追赶到太阳落下的

象征着对自然的探索精神,坚持不懈的为人民造福（老师讲的,不知道你要的是不是这个.）

夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.

1.以蛇为饰.2.父子关系.3.不能解决日渴之事.4.贬父.5.贵于理想与信念以及坚持.

目的应该是为人们塑造一个为了自己的理想坚持不懈,努力奋斗的典范.

夸父逐日夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河,渭；河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死.译：夸父和太阳追赶着赛跑,接近太阳,（非常）渴,想要喝水,在黄河,渭河里河水；黄河,渭河的水不够喝,向北去喝大湖

夸父：古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力.

原文：夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.译文:夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水.黄河

夸父逐日》译文:1夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河,渭；河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死.译：夸父和太阳追赶着赛跑,接近太阳,（非常）渴,想要喝水,在黄河,渭河里河水；黄河,渭河的水不够喝,向

原文夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮与河,渭；河,渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.注释：①逐走：赛跑.逐：竞争.走：跑.②入日：追赶到太阳落下的时候.③欲得饮：很想能够喝水解渴.

夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水；黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水.还没有赶到大湖,就半路渴死了.他遗弃的手杖,化成桃林.___________

大荒当中,有座山名叫成都载天山.有一个人的耳上穿挂着两条黄色蛇,手上握着两条黄色蛇,名叫夸父.后土生了信,信生了夸父.而夸父不衡量自己的体力,想要追赶太阳的光影,直追到禺谷.夸父想喝了黄河水解渴,却不

百度一下.再问：我就是没有百度到呀!再答：夸父追赶太阳可是太热了喝了渭河的河水又去大泽喝水半路渴死了

精卫填海《山海经》古文：又北二百里,曰发鸠之山①,其上多柘木②,有鸟焉,其状如乌,⑦文首,白喙,赤足,名曰：“精卫”,其鸣自詨（音同“笑”）③.是④炎帝之少女⑤,名曰女娃.女娃游于东海,溺而不返,故为

夸父追着太阳跑,赶上了太阳觉得口渴想喝水,喝了黄河和渭水,黄河与渭水的水不够喝,到北边喝大湖里的水,还没赶到就在半路上渴死了.丢下他的手杖,手杖化成了桃林.邓林没特别用意,只是山海经一则神话.

夸父追日的故事-中国神话故事　　据说“夸父”本是一个巨人族的名称,从世系上看,夸父族人原本是大神后土传下的子孙,住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上.他们个个都是身材高大、力大无比的巨人,耳朵上挂

原文夸父与日逐走,入日；渴,欲得饮,饮于河、渭；河、渭不足,北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,化为邓林.　　夸父不量力,欲追日影,逐之于隅谷之际.渴欲得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴

夸父逐日》译文:1夸父与日逐走,入日,渴,欲得饮,饮于河,渭；河渭不足,北饮大泽,未至,道渴而死.译：夸父和太阳追赶着赛跑,接近太阳,（非常）渴,想要喝水,在黄河,渭河里河水；黄河,渭河的水不够喝,向

英文:Withthesunracekuafu,wherethesunsetspursuedto.(he)thirsty,wantedadrink,theYellowRiver,WeiShuitodri