失其所与,不知."中的"与"的词性和意义是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 08:13:11
呜呼!其真无马邪?其真不知马也.与呜呼!其真无马邪,其真不知马也.所表达的意思有什么不同?

唐代韩愈的《马说》一文曾先后被编入1994年和2001年人教版初中《语文》第四册,可见此文在初中语文教材中的重要地位.但就是这篇名文,教材对此文结尾结尾句(“其真无马邪?其真不知马也”)中的“其”字注

因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武的翻译

依靠人家的力量反过来伤害人家,不仁慈;失掉了自己的同盟国,不明智;用战乱来改变出兵时的整肃,是不勇武的

"以管仲之圣而隰朋之智,至其所不知,不难师与老马,老蚁"的意思

凭借管仲的圣明和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习

因人之力而敝之,不仁,失其所与,不知

微夫人之力不及此.因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武.吾其还也.译文:假如没有那个人的力量,我不会到这个地步.凭借别人的力量(做了国君),却去损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟国,

因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武.吾其还也.

受了别人的帮助而后又来嫌弃他,不仁义;失去盟友,不智慧;用散乱的军队取代整编的部队,不勇武.我们是还是回去吧!

悠悠乎与灏气俱而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷的解释

(这是何等)辽阔广大啊,仿佛已与整个宇宙间的浩气融合为一,哪里还能找到它的尽头?悠然自得地与大自然相交游,而不知道它的尽期.始得西山宴游记自余为戮人,居是州,恒惴栗.其隙也,则施施而行,漫漫而游.日与

"动不知所向,止不知所为,随物卷曲,随波而流,动与阳同德,静而与阳同波.其动若水,其静若镜,其应若响."的意思是什么?

这是老子认为的“清融己心,入于自然之始”,最后他认为要到“身立于天地之间,如同枯枝槁木;心居于形体之内,如同焦叶死灰.如此,则赤日炎炎而不觉热,冰雪皑皑而不知寒,剑戟不能伤,虎豹不能害.于是乎祸亦不至

因人之力而敝之不仁失其所与不知

原句应是:因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武.意思为依靠人家的力量反过来伤害人家,不仁慈;失掉了自己的同盟国,不明智;用战乱来改变出兵时的整肃,是不勇武的

以管仲之圣而 朋之智,至其所不知,不难师于老马与蚁的意思

象管仲这样能干、隰朋这样聪明的人,也知道要向老马和蚂蚁学习,可是今天有许多人,不知道自己知识浅薄,也不愿向别人学习,不是错得很厉害吗?

“失其所与”的“其”的含义

“失其所与”的“其”,准确的意思应该是“那,那些”,做为指示代词.而不是被N个人粘贴的所谓“自己的”意思,以谬传谬.希望能对你有所帮助~

失其所与,不知.

与:动词.交往,友好,联合,结盟.所:助词.和后面的动词结合时,就构成名词性结构.所与:名词(名词结构).同盟国.“其”,准确的意思应该是“那,那些”,做为指示代词.知,通智,明智再答:失掉自己的同盟

孔子见罗雀者中的"谨其所从"与什么相似?

你打错字了,应该是“慎其所从”,与“亲贤而远佞”相似,说得再通俗一些,就是“亲君子而远小人”,诸葛亮也说过“亲贤臣,远小人”.

"因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武"的翻译

依靠人家的力量反过来伤害人家,不仁慈;失掉了自己的同盟国,不明智;用战乱来改变出兵时的整肃,是不勇武的

因人之力而弊之,不仁,失其所与,不知.

借助了别人的力量而又去损害他,这是不仁义的;失掉自己的盟国,这是不明智的.(见《烛之武退秦师》)再问:�ţ����ˣ�лл��再答:�Ǿ�ѡΪ����

英语翻译与1.失其所与,不知2.若壅其口,其与能几何3.秦伯说,与郑人盟犹1.臣之壮也,犹不如人2.犹有可以不战而胜之之

与1.失其所与,不知(与:赐予)2.若壅其口,其与能几何(与:介词,无实际意义)3.秦伯说,与郑人盟(与:和,表示对象)犹1.臣之壮也,犹不如人(犹:尚且)2.犹有可以不战而胜之之势(犹:如同)3.犹

以失其所与,不知为话题写一篇700字作文

春蚕死了,却留下了华丽的羽裳;那羽裳便是蚕的痕迹.夏荷残了,却留下了溢清的芬芳;那芬芳便是荷的痕迹.秋菊谢了,却留下了“人比黄花瘦”的感伤;那感伤便是菊的痕迹.冬梅落了,却留下了“玉雪为骨冰为魂”的风

而不知其所指 所的意思

原文:寥已吾志,无往焉而不知其所至,去而来而不知其所止,吾已往来焉而不知其所终.译文:我的心志业已虚空寥阔,无意到达什么地方,也不知道将会去到哪里;去了总还要回来,我并不知道将会停留在什么地方.所的意