天下之事无小大,皆决于上.译文是什么

政治上的重大创新1秦始皇改变了历来的帝王称号,为了维护皇帝的尊严,对名称也做了规定：皇帝自称用“朕”,皇帝的命称为“制”,令称为“诏”.皇帝的印信专门用玉做成,叫做玉玺.而且只有皇帝的印信才能叫做玺.

住在天下最广大的居所里,站立在天下最正大的位置上,行走在天下最广阔的道路上,能实现志向就与百姓一起去实现,不能实现志向时就独自施行这一个原则,富贵不能使他折腰,贫贱不能使他改变,武力不可以使他屈服,着

梁惠王说：“我治理梁国,真是费尽心力了.河内地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内.河东遭了饥荒,也这样办.我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的.可是,邻国的百姓

封建专制

皇上事必躬亲,无内阁来辅佐.

17.1）通“苍”,青色.2）道歉18.我明白了：韩国、魏国会灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,只是因为有先生您啊!”19.1）你想让我发怒灭了安陵吗?2）你想让我现在就刺死你吗.20

创立中央集权制度.

“天下之事无大小皆决与上”这句话出自司马迁的《史记》,全句为“天下之事无大小皆决与上.上至衡石量书,日夜有呈,不中呈不得休息.”上指秦始皇,因为秦始皇建立了皇帝至高无上的权力,不论大小一切事物皆由皇帝

司马迁在《史记•秦始皇本纪》中曾经用这样的话形容秦代的皇帝制度：“法令出一”“别黑白而定一尊”“天下之事无小大皆决于上”.　　秦代的皇帝制度是由秦始皇首先确立的,“法令出一”是说国家的法律

这是刘邦与众臣订立的白马之盟,意思是：不是刘姓的却做了王,如果没有功劳而皇上不册封却当了侯的人,天下一起去诛灭他!有两层意思,一是无论你功劳如何,只要不是姓刘就不能称王.其二,没有功劳或皇上没有允许就

原文：高祖曰：“公知其一,未知其二.夫运筹策帷帐之中,决胜於千里之外,吾不如子房.镇国家,抚百姓,给餽馕,不绝粮道,吾不如萧何.连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信.此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾

上指的是秦始皇

制定了一套尊君抑臣的朝仪和文书制度.从中央到地方的官制和行政机构即三公九卿制,互相没有统属关系,由皇帝掌握最终决断权.地方则是郡县制度

译文：天下的事无论大小都由皇上决定,皇上甚至称量各种书写文件的竹简木简的重量,白日夜晚处理的文件都有定额,阅读达不到定额,自己就不休息.注释：1.衡石量书：古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,

法令出一天下之事无大小皆决于上应该说的是秦吧秦始皇制订了秦律然后自己亲自批阅奏章

权力高度集中,所有权力都上交到皇帝手上.皇帝个人专断独裁,集国家最高权利于一身,封建皇帝从决策到行使立法、行政、司法权,都具有独断性和随意性.中央集权是指中央与地方的关系.秦朝实行了至高无上的皇帝制度

刘邦在洛阳南宫摆酒宴,说:"各位王侯将领不要隐瞒我,都说这真实的情况:我得天下的原因是什么呢?项羽失天下的原因是什么呢?"高起,王陵回答说:"陛下让人攻取城池取得土地,因此来亲附他们,与天下的利益相同

这是张居正上疏明神宗实行考成法时提到的.意思是国家的事,制定法律规章政策并不难,难的是有法必遵；听人说话不难,难的是听到之后去遵守.在张居正看来,国家的法律政策已经够多的了,明朝之所以乱,不在于没有法

有两篇,一个是刘邦论得天下之道　　原文：　　汉高帝五年(前202年),刘邦称帝,定都洛阳,置酒洛阳南宫,与群臣论所以取天下之道.他说,张良、萧何、韩信,“三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也.项羽

秦始皇试图将国家的全部权力都集中在自己（即皇帝）手中,即“天下事无大小皆决于上”,但由于统治国家的事务繁多,这种制度实际上是不成熟的.在秦朝之后,皇帝的权力和职能逐渐由一个中央政府辅助完成,汉朝时这种