在西游记原著中能体现猪八戒的用处的语段

那阵狂风过处,只见半空里来了一个妖精,果然生得丑陋.黑脸短毛,长喙大耳,穿一领青不青、蓝不蓝的梭布直裰,系一条花布手巾.行者暗笑道：“原来是这个买卖!”好行者,却不迎他,也不问他,且睡在床上推病,口里

读完《西游记》,猪八戒这一形象我们到底该给个什么样的定位呢?文学界对这一看法可谓仁者见仁,智着见智.正如林庚先生在《〈西游记〉漫话》中给孙悟空“侠士”定位一样,我给猪八戒下了一个“农民”的定义.虽然有

1挑唆：三打白骨精时,唐僧原本已经相信悟空,但八戒不断挑唆,使唐僧逐走悟空2胆小：在狮驼岭,悟空假装被吞,八戒拔腿就跑,还劝唐僧散伙3贪色：在四圣试禅心时,只有八戒意志不坚定,结果被惩罚；只有八戒是有

体现孙悟空责任心：做一天和尚撞一天钟当机立断：俺老孙来也可爱：我是你孙外公重情义：一叶浮萍归大海,为人何处不相逢1、悟空叹口气说：“你哪里知道,我在花果山待得久了,弄的身上有些妖怪气了.师傅是个爱干净

因喝醉酒调嫦娥女被玉皇大帝逐出天界,到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖.它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐（通行的版本多为“卵”,或疑为印刷错误得以误传,卯即兔

1、猪八戒的情节：猪八戒本是天上的天篷大元帅,只因太好色,得罪了嫦娥姐姐,被贬下凡.错投胎成猪.后来,无意中救了被抢亲的高小姐,被她父母看中,因为能干啊,而且还是救命恩人,所以打算将高小姐许配给猪八戒

猪八戒在西游记中原本看不出什么特殊的优点,还有多处毛病.他是玉皇大帝的天蓬元帅,因调戏嫦娥被逐出天界,到人间投胎,却又错投猪胎,嘴脸与猪相似.他会点变身术,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯.唐僧西去取

收服猪八戒唐僧和悟空继续向西而去.几天后,他们来到高老庄.高老庄里住着一户人家,那户人家有个女儿,前几年被一个妖精霸占.那个妖精能腾云驾雾,飞沙走石,还会三十六变化.悟空决定今晚把他降服.三更时分,妖

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了.这是一部所有人都爱读的

孙悟空,又名美猴王、齐天大圣、孙行者.系东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之石猴.在花果山占山为王三五百载.后历经八九载,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师,习得七十二变化之本领.此后,

孙悟空“做一天和尚撞一天钟”,绝不是那种没有责任心的得过且过.恰恰相反,他是一个责任心很强的人,以他的性子,既然当着和尚,既然和尚的任务就是撞钟,那么,这个钟就一定要撞的,不撞不行.这是力量型性格的显

八戒性格温和,憨厚单纯,力气大,嘴巴甜.但好吃懒做,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我.猪八戒贪吃贪睡,自私自利,好进谗言.他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚.

梵行五戒除根本五戒中邪淫一戒变为严格之独身梵行戒,其余四戒相同.今论梵行戒,余戒参前.梵行戒即行者要拒绝任何方式之性行为,禁欲、独身而处.梵行八戒——即梵行五戒加以下三戒：①不卧高广大床,意指单人床.

唐僧意志坚定悟空爱恨分明八戒随遇而安

第十八回：观音院唐僧脱难高老庄行者降魔第十九回：云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回：黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十二回：八戒大战流沙河木叉奉法收悟空第二十九回：脱难江流来国土承恩八戒转山林第

每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情.它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣.但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了.这是一部所有人都爱读的

2.第21回女儿国唐三藏奇遇这一天,唐僧师徒四人来到一条清澈见底的河边,摆渡的老婆婆把他们送过河后,唐僧口渴,要八戒到河中舀了碗水喝.八戒也渴了,就一头扎进河里,喝了个痛快.不料半个小时以后,唐僧和八

猪八戒丑陋无比又反以为美,蠢笨无能而又自作聪明,憨厚老实又爱耍小心眼猪八戒个性张扬,但贪吃贪睡贪财贪色,而这一性格正是人类原始性格的表现猪八戒作战勇猛,但易于动摇,自私自利,但能顾全大局,憨厚率直,但

解题思路：读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可

一方面他好吃懒做,见识短浅,一遇困难就嚷着要散伙,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,常因此出丑,成为惹人发笑的喜剧形象.另一方面,他也还不失忠勇和善良.在与妖魔斗争中,他总是挥舞钉耙,勇猛战斗,是孙悟空