在清苦生活中体会人性事例

形成鲜明的对比,写出“我”求学时衣着方面与同舍作对比、

冻了的山林喳喳地响,爷爷冷得吭吭地咳,他也跟着吭吭地咳……要砍圣诞树了,爷爷先抽一斗烟,再吸一阵子鼻烟,还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿.……许多小枞树披着浓霜,一动不动地站在那儿,等着看哪一棵该死.忽然不

爱迪生发明电灯

佛教有个术语叫做“无常”,意即世界上的一切事物、现象没有常态,每时每刻都在变化之中,包括我们人类的心理意识,也是如此.由于我们天性中存在着习惯性和依赖性,所以总是希望美好的事情永远美好,当美好的事情发

马克思的唯物辩证法认为任何事物都是矛盾的统一体：人是善于俄的统一体,任何人都有善恶两面.矛盾的双方互相依存又互相斗争,在斗争中互相促进和发展：人性中的善恶互相斗争,使人表现出不同的性格和行为方式,并且

《清平乐》,原为唐教坊曲名.是辛弃疾写的,这首词描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面.作者把这家老小的不同面貌和情态,描写得维妙维肖,活灵活现,具有浓厚的生活气息,表现出词人对农村和平宁静生活的喜爱

●衔环结草,以报恩德结草与衔环都是古代报恩的传说,出自《左传》.前者讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,不使殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手；后者讲有个儿童挽救了一

1.一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外.长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性

陶行知教子陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作,需要一份资格证明书.晓光写信给马副校长要了一张晓庄学校的毕业证书.在重庆工作的陶行知知道此事后非常生气,打电报要晓光将证明书立即寄回

《红岩》读后感这是一部用血与泪书写成的悲壮篇章.解放战争时期,在山城重庆,我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害,但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争.1949

董存瑞舍身炸碉堡邱少云宁愿火烧也不愿暴露目标苏武牧羊的故事妇孺皆知.苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁.但苏武始终大义凛然,宁死不屈.匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”.苏武则

明知道酒后驾车是不对的,明知道一桌里的饭友一会要开车的,中国人在酒桌上还是那么喜欢喝与劝喝；明知道闯红灯是不对的,父母老师也总是教育小孩不要闯红灯,可他们从来没少闯

记得文言文中说过这样一个故事啊:一个卖铁器的人,手中有一支矛和一面盾,他对路人说他的这支矛无坚不摧是多么的锋利但是又对大家说另手中的盾是多么的坚硬没有什么可以刺穿它的.这样路人就提议要他用手中的矛去刺

本能你这样设想下,天天和你生活在一起的人,动不动就打你.这样你是否会有天想反抗呢?举个例:二战的Jp军新兵从进入军队的第一天起就会受毒打,以后动不动也会被上级毒打.这就是为了培养军>人的冷血无情.任何

事情：①祖孙两人幸福的分享两块糖②玛丽娅留在了西部做一名帮贫助困的志愿者,播撒更多的快乐和幸福.感叹：生活的贫穷羡慕：祖孙的幸福生活骄傲：因为自己能够给贫穷的人带来幸福与快乐两块糖：幸福与快乐希望可以

父母对子女：无论子女因为什么冲父母发脾气,甚至恶言相向,在父母心里仍希望子女一切都好,无病无灾.

我的一个朋友,母亲去世了,父亲不太顾家,一直跟奶奶生活,他现在可以独当一面,很多事都帮我分析,他也确实帮了我不少,可能就是生活磨练的吧...所以这样也不算不幸了,虽然也有脆弱的一面,可总是看见他的坚强

给我分吧～～～～～～～～～～～～～～,就看在只有我欣赏你的问题的份上!

老舍先生爱花,把花当做朋友,所以他养花的乐趣在于“情”,在于“过程”不只是结果；花开的大小都不计较；花虽然多,但是没有奇花异草,在养花的同时获得了知识的乐趣、培育花草的乐趣;劳动的乐趣；夸花、赏花、赠

人性的定义对人性和人的本质的讨论文章,大都发表于1979年到1981年.主要是围绕着这样几个问题：1、什么是人性；2、人性和人的本质的关系；3、有没有共同人性；4、人性与阶级性的关系.其中分歧最大的是