作业帮困天下之智者不在智而在
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/27 12:35:28
楼上的说的很正确了,不过他的那个“苟”翻译有点不恰···应该翻译成‘假如’而不是‘如果’,微妙的区别,而且原文第二句是‘而从六国破亡之故事’···
如果这样广大的天下,还要重蹈六国破灭的覆辙,这就还不如六国呢
如果凭借偌大的天下,自取下策而重蹈六国灭亡的旧例,这就又在六国之下了.是否可以解决您的问题?
如果凭借我们这样强大的国家,却重蹈六国灭亡的覆辙,这就连那灭亡的六国都还不如了.
智而能愚,则天下之智莫加焉.——出自(明)刘基《郁离子·大智》.意思是:聪明的人不自以为是,这就是天下最大的智慧了.
人的光荣,不在于永不失败,而在于能够屡败屡战,愈挫愈勇.
智、仁、勇,这三种是用来处理这五项伦常关系的德行.至于这三种德行的实施,道理都是一样的.比如说,有的人生来就知道它们,有的人通过学习才知道它们,有的人要遇到困难后才知道它们,但只要他们最终都知道了,也
贞观二年,太宗对侍臣说：“古人说"国君就像是容器,百姓就像是水,水或方或圆在于容器,而不在于水."所以尧舜以仁义治天下,人们都跟随他行善；桀纣以残暴治天下,人们都跟随他作恶.下边所做的,都是跟随上边所
如果说远征俄国失败后的拿破仑仍是拿破仑,但是滑铁卢战役后的拿破仑就不再是拿破仑了.远征俄国失败后,拿破仑迅速回到巴黎,稳定了曾陷入混乱的局面.他组织军队与追击的俄军展开会战,并赢得几场小的胜利,但随后
既“合纵连横”而文中所述的是“合纵”,是由中国著名的说客苏秦所倡导.秦国是在当时的地图左边,其他六国呈一直线位于居右,然后苏秦携几国相印,把其他六国联合起来进攻秦国.“九国之师逡巡而不敢进”只是泛泛而
一表明了朱元璋实施仁政的主张.措施：1、建立三司六部制,将地方权利三分,加强中央集权,抑制腐败.2、实行世兵制,实现军队自养,减少民力损耗.3、降低官员俸禄,对人民减税,减轻人民负担.4、裁撤冗员,减
1增加了经济立法制定了2惩治贪官污吏一定程度上纯洁了官场,有利用维护统治,加强了中央集权3不能其代表的是大地主阶级的利益,所做的一切都是为了维护统治.
情感,只是理智的附属而已；理智,才是情感的主导；用情感来代替理智,那人就会昏庸而做事颠三倒四；用理智来引导情感,那么人才能聪慧而且做事合乎尺度.（也就是说人不能感情用事,一定要理智地对待问题,翻译得不
1.忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理.因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,没有人能跟他抗争；等到他衰败的时候,几十个乐官围困他,结果自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑.祸
困扰羁绊天下聪明人的并不是他们不聪明而是他们愚笨意思就是聪明反被聪明误的意思
翻译：因此世界上那些只用力气却不用智慧,和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人,都跟老虎一样.
此句出自于：或生而知之；或学而知之；或困而知之：及其知之.全句翻译为：有人生来就知道这些,有人通过学习而知道这些,有人在被问题难住之后通过思考,得到解决后知道这些.这里的“或‘为”有人“的意思.这里的
我国已占据蜀地,如果在占领汉江地区（荆州）,抚恤百姓使他们安居乐业,收他们的税赋入国库作为军费,天下很容易平定了
希望对你有帮助：如果凭借偌大国家,却自取下策跟随六国灭亡的先例,这是比六国还要差了.出自《六国论》,作者苏洵六国论六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰：“六国互丧,率赂秦