咏叹月亮古诗词牌

1：暗香词牌名.从小序中可知始自作者.绍熙二年冬天,作者冒雪去拜访石湖居士（范成大）,逗了一个月,石湖拿出诗笺,向作者索要词章新作,作者填写了两首词.石湖吟赏不已,命两个歌妓演唱,音调节律和婉,作者就

唐·王维：不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉.晋·陶渊明：春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松.唐·李贺：大漠沙如雪,燕山月似钩.宋·晏几道：当时明月在,曾照彩云归.唐·刘禹锡：洞庭秋月生湖心,

故事：猴子捞月传说：嫦娥奔月故事：举杯邀明月,对影成三人.

1、《静夜思》李白床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.2、《玉阶怨》【唐】李白玉阶生白露,夜久侵罗袜.却下水晶帘,玲珑望秋月.3、《秋浦歌其十三》【唐】李白渌水净素月,月明白鹭飞.郎听采菱

明月几时有,把酒问青天

没有.　　所谓词牌,就是词的格式的名称,清代万树的《词规》中共收一千一百八十多个,实际上词牌比这个数字还要多.　　词牌的来历,大约有下面三种：　　一、本来是乐曲名称.词的前身是配曲的歌,如菩萨蛮,相传

张九龄《望月怀远》海上生明月,天涯共此时.情人怨遥夜,竟夕起相思.灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期.

戴叔伦【横吹曲辞·关山月二首】月出照关山,秋风人未还.清光无远近,乡泪半书间.戴叔伦【横吹曲辞·关山月二首】一雁过连营,繁霜覆古城.胡笳在何处,半夜起边声.李端【杂曲歌辞·拜新月】开帘见新月,便即下阶

1．床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,低头思故乡.(李白：《静夜思》)2．野旷天低树,江清月近人.(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松间照,清泉石上流.(王维：《山居秋瞑》)4．月黑雁飞高,单于夜遁逃

忆江南白居易江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.望月怀远[唐]张九龄海上升明月,天涯

描写月亮的诗句唐·王维：不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉.唐·张若虚：春江潮水连海平,海上明月共潮生晋·陶渊明：春秋满四泽,夏云多奇峰,秋月扬明辉,冬岭秀孤松.唐·李贺：大漠沙如雪,燕山月似钩.宋·晏几

描写太阳的诗句：江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?白居易《忆江南》毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.杨万里《晓出净慈寺送林子方》白日依山尽,

《静夜思》　　床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡.　　《月下独酌》　　花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱

一、月亮是美的象征中华民族历来对月亮有着特殊的感情,月亮成为文学中典型意象和永恒的主题.《诗经·陈风·月出》有：“月出皎兮,佼人僚兮”,即以月光映衬人物美,可见先秦时期人们已注意到了月之美.到汉魏六朝

明月几时有?把酒问青天-苏轼-《水调歌头》月色醉远客,山花开欲然-李白-《寄韦南陵冰,余江上乘兴访之,遇寻颜尚书,笑有此赠》斫却月中桂,清光应更多-杜甫-《一百五日夜对月》人有悲欢离合,月有阴晴圆缺-

1.明月松间照,清泉石上流.(王维：《山居秋瞑》)2.野旷天低树,江清月近人.(孟浩然：《宿建德江》)3.举杯邀明月,对影成三人.(李白：《月下独酌》)4.三五明月满,四五蟾兔缺.蟾兔：月亮.（《古诗

举头望明月,低头思故乡野旷天低树,江清月近人.春江潮水连海平,海上明月共潮生.露从今夜白,月是故乡明.我寄愁心与明月,随君直到夜郎西月上柳梢头,人约黄昏后.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏

描写太阳的诗句：江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?白居易《忆江南》毕竟西湖六月中,风光不与四时同.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.杨万里《晓出净慈寺送林子方》白日依山尽,

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人月圆