吴均 陶渊明原文注释

沁园春·长沙　　毛（一九二五年）　　独立寒秋,　　湘江北去,　　橘子洲头.　　看万山红遍,　　层林尽染；　　漫江碧透,　　百舸争流.　　鹰击长空,　　鱼翔浅底,　　万类霜天竞自由.　　怅寥廓,　　问苍

原文:从小丘西行百二十步,隔篁（huáng）竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻（chí）,为屿（yǔ）,为嵁（kān）为岩.青树翠蔓（màn

作品原文晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹（jiá）岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之,复前行,欲穷其林.林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍（sh

游珍珠泉记（古文散文）——王昶济南府治,为济水所经.济性洑而流,抵巇则辄喷涌以上.人斩木剡其首,杙诸土,才三四寸许,拔而起之,随得泉.泉莹然至清,盖地皆沙也,以故不为泥所汩.然未有若珍珠泉之奇.泉在巡

原文明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿（mǐn)、人物,以至鸟兽、木石,罔（wǎng）不因势象形,各具情态.尝贻（yí）余核舟一,盖大苏泛赤壁云.　　舟首尾长约八分有（yòu）奇（jī),

《道德经》第一章【原文】道①可道②,非常道③；名④可名⑤,非常名⑥.无,名天地之始；有,名万物之母.故常无,欲以观其妙；常有,欲以观其徼⑦.此两者,同出而异名,同谓之玄⑧.玄之又玄,众妙之门⑨.【注解

注释：　1.舜（shùn）发于畎（quǎn）亩之中：舜原来在历山耕田,30岁时被尧起用,后来继承尧的君位.舜,传说中的远古帝王,又称虞舜.发,起,指被任用.畎亩,田地.畎,田间小沟.　　2.傅说（yu

很好；虽然如此,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!”秦王不高兴.安陵君因此派唐雎出使到秦国.秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君不听从我,为什么呢?况且秦国灭亡韩国和

mai(第四声)you(第二声)weng(第一声)卖油的老翁陈尧咨擅长射箭,当时世上没有人能和他相比,他也凭着这一点自夸.一次,他曾在自家的园圃里射箭,有个卖油的老翁放下挑着的担子,站在一旁,不在意地

[1]童：儿童.区（ōu）：姓.寄：名.[2]越人：古代指岭南一带的少数民族.恩：慈爱.[3]货视之：把他们当作货物一样看待.[4]毁齿：指换去乳牙.儿童至七八岁乳牙脱落,换生恒牙.[5]鬻（yù玉）

《长恨歌》作者：白居易汉皇重色思倾国,御宇多年求不得.杨家有女初长成,养在深闺人未识.天生丽质难自弃,一朝选在君王侧.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力,始

原文:从小丘西行百二十步,隔篁（huáng）竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之.伐竹取道,下见小潭,水尤清洌.全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻（chí）,为屿（yǔ）,为嵁（kān）为岩.青树翠蔓（màn

原来胴体晚,不紧的肉,只有吃剩的骨头.方式二狼,远远装饰行.屠惧,投以骨.一狼得骨止,一狼仍从.重铸,但前狼狼停下来.做骨矣.这两个狼和驱动器作为前屠宰大窘,恐敌人面前.顾烨有麦场,场中的主要情节工资

http://baike.baidu.com/view/6500.htm

译文自然是对照原文翻译的,比如亡：灭亡；负：背负.出处：《吕氏春秋·自知》原文：“范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,钟况然有音.恐人闻之而夺己也,遽掩其耳.恶人闻之,可也；恶

送东阳马生序宋濂明初原文：余幼时即嗜学.家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还.天大寒,观冰坚,手指不可屈伸,弗之怠.录毕,走送了,不敢销逾约.以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠

5正在写论文汉语言文学的范围是现当代文学写的是关于钱钟书《围城》的论文里面引用了很多原文（注意引用的只是《围城》的原文的里的一些话）是不是全部需要加注释呢?补充：有些引用非常非常的短比方：高松年曾这样

与朱元思书（1）风烟俱（2）净（3）,天山共色（4）.从流飘荡（5）,任意东西.自富阳（6）至桐庐（7）一百许（8）里,奇山异水,天下独绝（9）.水皆（10）缥碧（11）,千丈见底.游鱼细石,直视无碍

陋室铭作者：刘禹锡原文：山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云

原文　　明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿(mǐn)、人物,以至鸟兽、木石,罔（wǎng）不因势雕橄榄核小舟（乾隆二年）象形,各具情态.尝贻（yí）余核舟一,盖大苏泛赤壁云.　　舟首尾长约