君子如玉,握瑾怀瑜

子曰：“君子怀(1)德,小人怀土(2)；君子怀刑(3),小人怀惠.”【注释】(1)怀：思念.(2)土：乡土.(3)刑：法制惩罚.【译文】孔子说：“君子思念的是道德,小人思念的是乡土；君子想的是法制,小

岁月像水一般流逝,时光不等人.君子做事就要争分夺秒、当机立断.

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.翻译：所以木材用墨线量过,再经辅具加工就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他

哈哈朋友这是比价教经典的!子曰：「不仁者,不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,智者利仁.」孔子说：「没有仁德的人,不可以长久处於贫困,也不可以长久处於安逸.有仁德的人安於仁道不论环境好坏都能行仁,有

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百家讲坛(10.04)_于丹《论语》心得(四)_君子之道.rmvbthunder://QUFodHRwOi8vYWlrYW5keS5vcmcv55m+5a626K6y5Z2bKDEwLjA0KV/ku

君子之交淡如水,人们将真挚纯洁的友谊,称为“兰谊”,故有“金兰结拜”之称；君子嫉恶如仇,则有“兰艾同焚”,“兰摧玉折”之用；君子性情高雅,恩蕙长留,也才有“兰质熏心”,“兰薰桂馥”之赞.人们常说,君子

古人云,温润而有光泽,是玉的仁；清澈而有纹理,是玉的智；坚硬而不屈缩,是它的义；清正而不伤人,是它的品节；清明而不垢污,是它的纯洁；可折而不可屈,是它的勇；优点与缺点都可以表现在外面,是它的诚实.华美

人生若只如初见,何事秋风悲画扇,等闲变却故人心,却道故人心易变相思重.红颜罪.醉生梦死陪一场,只待灰飞烟灭泪已干,心亦冷.埖落埖开,却道谁人晓?.痴笑.终是叹破红尘.-疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏

我个人理解.君子的性情像水一样,万事不强求,随缘.外物是方的,我就是方的；外物是圆的,我就是圆的.那么这样的话,时时刻刻,随时随地,都能够享受平静,都不会因外物而改变自身.谢谢.

君子如玉:《国风·秦风·小戎》里有“言念君子,温其如玉.君子如兰：君子之交淡如水,人们将真挚纯洁的友谊,称为“兰谊”,故有“金兰结拜”之称；君子嫉恶如仇,则有“兰艾同焚”,“兰摧玉折”之用；君子性情高

荀子》子贡问于孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者,何也?为夫玉之少而珉之多邪?”孔子曰：“恶!赐!是何言也!夫君子岂多而贱之,少而贵之哉!夫玉者,君子比德焉.温润而泽,仁也；栗而理,知也；坚刚而不屈,义

1、子曰：“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2)而正(3)焉,可谓好学也已.”【注释】(1)就：靠近、看齐.(2)有道：指有道德的人.(3)正：匡正、端正.孔子说：“君子,饮食不

《大漠谣》中的男主角孟九、《云中歌》中的男主角刘弗陵、《绾青丝》中的男主角之一云峥都是.翩翩君子,温润如玉.这句话直接让人联想到欧阳明日.面如冠玉,目若寒星,眉间一点朱砂敛尽风华.惊才绝艳,不良于行.

这句话的意思是说,有涵养、有智慧的人待人、接物、处事非常灵活,但又有原则.就像水一样,你把它放在杯子里,它就是杯子的形状；你把它放在水池里,它就是水池的形状,但其本质、功能和作用一丝毫不会受到影响.具

“上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是：最善者的品行,如同水一样,可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….说到这其中所涵盖的

金庸在《书剑恩仇录》中,借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,道出自己人生特别推崇的境界,正是这四句十六字.但很有意思的是,如此佳句居然没有人能查其出处（人们都认为其境界颇深定有出处）.有人查遍孔孟老庄,以及四

宋词--玉楼春/欧阳修玉楼春别后不知君远近,触目凄凉多少闷.渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问.夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨.故欹单枕梦中寻,梦又不成灯又烬.讲的是与想爱的人分别后,触景生情,看什么都感

孔子曰：“君子比德于玉焉,温润而泽仁也.”君子比德思想是孔子哲学的重要内容.孔子进一步突破自然美学观念,提出“知者乐水,仁者乐山”这种“比德”的山水观,反映了儒家的道德感悟,实际上是引导人们通过对山水

君子性情温顺纯粹、宽缓和柔,与良玉「温润而泽」之美相契合,受到君子的爱戴.