后出师表成语

出师表四字词及解释：益州疲弊：指蜀汉国力薄弱,处境艰难.危急存亡：谓情势危险急迫,关系到生存或灭亡.开张圣听：原来的意思是指扩大圣明的听闻.现在的意思是要广泛的听取别人的意见.妄自菲薄：过分看轻自己.

三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意,一再邀请.妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己,形容自卑.作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹,触犯法令.危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；

1.前出师表大家公认是真的,后出师表有人说是后人伪造的2.前者是诸葛亮第一次伐魏前所作,后者是第二次前所作3.前者主要表达自已竭忠尽智的心情,抒情意味较浓,后者主要说服蜀后主同意出兵,说理性为主

后出师表先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的,复兴王业不能偏安一方,所以他才把征讨曹贼的大事托付给我.凭着先帝的英明来衡量我的才干,本来他是知道我去征讨曹贼,我的才能是很差的,而敌人是强大的.但是不征

先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的,复兴王业不能偏安一方,所以他才把征讨曹贼的大事托付给我.凭着先帝的英明来衡量我的才干,虽然他知道我去征讨曹贼,我的才能是很差的,而敌人是强大的.但是不征伐曹贼,他

后)出师表先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席,食不甘味；思惟

三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意,一再邀请.妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己,形容自卑.作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹,触犯法令.危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；

三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意,一再邀请.妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己,形容自卑.作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹,触犯法令.危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；

《后出师表》作者：诸葛亮先帝虑汉贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席,食

阅读下列文言文语段,完成1-5题.[甲]先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也.受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛.今南方已定,兵甲已足,妆奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除

前《出师表》：臣诸葛亮上言：先帝创立帝业还没有完成一半,就中途去世了.现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀国人力疲惫,物力又很缺乏,这确实是国家危急存亡的关键时刻.然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,

《后出师表》作者：诸葛亮先帝虑汉贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席,食

后出师表写于第二次伐魏前,具体时间227年,主要内容是关于伐魏的可行性,以及对国内反对者的辩驳.此文出自《三国志》裴松之注引,文中有许多与史实不符之处,因此真实性存疑,可能是后人伪作.现录原文如下：先

先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存,帝王之业不能苟且偷安于一地,所以委任臣下去讨伐曹魏.以先帝那样的明察,估量臣下的才能,本来就知道臣下要去征讨敌人,是能力微弱而敌人强大的.但是,不去讨伐敌人,王业也是要败

后出师表原文与翻译：原文：先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席

先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的,复兴王业不能偏安一方,所以他才把征讨曹贼的大事托付给我.凭着先帝的英明来衡量我的才干,虽然他知道我去征讨曹贼,我的才能是很差的,而敌人是强大的.但是不征伐曹贼,他

后出师表原文与翻译：原文：先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也.以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也.然不伐贼,王业亦亡.惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也.臣受命之日,寝不安席

鞠躬尽瘁,死而后已

〖不求闻达〗成语典故：不求闻达于诸候.三国·蜀·诸葛亮《出师表》〖不知所云〗成语典故：临表涕泣,不知所云.三国·蜀·诸葛亮《出师表》〖草庐三顾〗成语典故：先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中.三

先帝考虑到蜀汉和曹贼不能并存,帝王之业不能苟且偷安于一地,所以委任臣下去讨伐曹魏.以先帝那样的明察,估量臣下的才能,本来就知道臣下要去征讨敌人,是能力微弱而敌人强大的.但是,不去讨伐敌人,王业也是要败