史记 商君列传>:「卫鞅曰:"治世不一道,便国不法古-卒定变法之令"」的翻译

秦国在春秋时期,社会经济的发展落后于关东齐、楚、燕、赵、魏、韩这六个大国.其井田制瓦解、土地私有制产生和赋税改革,都比关东各国晚了很久.如鲁国“初税亩”是在公元前594年,秦国的“初租禾”是在公元前4

商君,是卫国国君姬妾生的公子,名鞅,姓公孙氏.商鞅年轻时就喜欢研究刑名之学,为魏国相国公叔痤做事,担任中庶子.公叔痤死后,公孙鞅听说秦孝公在全国寻访有才能的人,以图重整穆公的霸业,向东收复被侵占之地,

《史记•商君列传》原文及译文--原文：商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏.鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修穆公之业,东复侵地,乃遂

商鞅想要实行变法,担心天下人议论怀疑自己.法令已经有了,还没有公布,担心百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金.百姓都对这个承诺提出疑惑,没有人敢

翻译:现在（法令）已经有了,还没有公布,害怕百姓不相信,于是立了一根三丈高的椽木在国都市井南门.并承诺有能把这根木头搬到北门的人就给十金（秦国的计算方法,还真不知道是多重）.百姓都对这个承诺提出疑惑,

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1：既：随后乃：于是辄：就以：来2：募民有能徒置北门者予十金.招募百姓,有可以将木头搬迁至北门的就给以十金.3：有一人徒之辄予五十金,以明不欺卒下令.4：读完短文,联系实际,请从治国和做人2个方面各写

就上商鞅,他是卫国公族,应该是及姬氏（卫国的公族都是周天子的后裔）,时间长了一般的落魄贵族就不以姬为姓了,所以简称他卫鞅,他在秦国主持变法成功,秦王以商（一个地名）封给他作为他的食邑（即贵族的封地）,

原文：商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏.鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修穆公之业,东复侵地,乃遂西秦,因孝公宠臣景监以求见孝公.公与语,不自

商鞅的生平及其事迹.在《史记》里是按历史人物为主线进行撰写的,就好比给人物立传一样.

表明商君思想的著作不是,那是以司马迁的价值观去评价的史书.能表达商君思想的著作是.如果你这是作文或论文题目,当我什么也没说.等你毕业了,你可以在心理评价出这题目的人是个二百五.

秦孝公商鞅变法

翻译么?商鞅变法,搬木头的?再问：是的再答：商鞅法令已经制订完成，尚未公布，担心老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。人们觉得奇怪，没有人敢

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《史记•商君列传》原文及译文--　　原文：　　商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏.鞅少好刑名之学,事魏相公叔痤为中庶子.公叔痤既死,公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修穆公之业,东复侵

卫鞅曰：“治世不一道,便国不法古.故汤武不循古而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”孝公曰：“善.”以卫鞅为左庶长,卒定变法之令.卫鞅说：治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发

文中的对话是两个人：卫鞅、秦孝公内容是关于治国的,所以代表的是国王－封建统治阶级,秦孝公任用了卫鞅的变法,以及只有的秦国的君主都延用的下去,虽然秦孝公的儿子即位后把卫鞅车裂了.内容很多,比如儿子结婚后

卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法,有利于国家就不仿效旧法度.所以汤武不沿袭旧法度而能王天下,夏殷不更换旧礼制而灭亡.反对旧法的人不能非难,而沿袭旧礼的人不值得赞扬.”孝公说：“讲的好.”于是任命卫

（秦孝公已经任命了卫鞅,）卫鞅想要实施变法,唯恐天下人对自己产生非议.变法的法令已经准备就绪,但没有公布.他担心百姓不相信自己,就在国都集市的南门外竖起一根三尺高的木头,告示：有谁能把这根木条搬到集市

商君列传嘛~当然是商鞅啦,商鞅（约前390年—前338年）,汉族,卫国（今河南安阳市内黄梁庄镇一带）人.战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物.卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于