古诗白兔捣药成下一句

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玉兔捣药的故事谁知道?

玉兔捣药,道教掌故之一,见于汉乐府《董逃行》.相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔".这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.久而久之,玉兔便成为月亮的代名词.

古朗月行阅读答案古朗月行唐 李白小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言

古朗月行唐李白小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐?诗中的第一行第二行把月亮比作成白玉盘.“满月”时的月亮,还可以比作碟子和月饼.用/把题目和

古朗月行 意思古朗月行 (唐)李白小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问

小的时候,我不认识月亮.我以为月亮,是白玉做的圆盘.又怀疑,那是瑶池的仙镜,飘荡在云霓之间.仙娥与桂树,在月中隐隐浮现.玉兔放下药杵,不知道是为谁而制这仙丹.却有那可恨的蟾蜍,把月亮啃食得残缺不全,如

玉兔捣药成,【 】.是古诗

是:白兔捣药成,问言与谁餐

玉兔捣药的故事,简短.

传说嫦娥偷吃了长生不死药飞到月宫后,玉兔为了偿还,便开始捣药,希望可以重新作出长生不死药还给王母.

白兔捣药秋复春 嫦娥孤栖谁与邻是互文吗?

互文互文,也叫互辞,是古诗文中常采用的一种修辞方法.古文中对它的解释是:“参互成文,含而见文.”具体地说,它是这样一种形式:上下两句或一句话中的两个部分,看似各说两件事,实则是互相呼应,互相阐发,互相

白兔捣药秋复春 秋复春怎么解释只是相思秋复春又是什么意思

白兔应该指月宫中的玉兔,这句话就是说玉兔老是在月宫中捣药,年复一年,感叹时光的流逝.哦,在古代可以用春秋指代一年的时间,或者岁月,如《庄子》中就说“不知春秋”就是不知道时间的变迁.“只是相思秋复春”就

用那些苏轼的古诗来劝慰白兔

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.【水调歌头,明月几时有】再问:good再答:还有什么问么?

《玉兔捣药》故事内容

玉兔捣药,道教掌故之一,见于汉乐府《董逃行》.相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔".这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.久而久之,玉兔便成为月亮的代名词.

玉兔捣药的故事梗概

说法一:  传说中月宫里有一只白色的玉兔,她就是嫦娥的化身.因嫦娥奔月后,触犯玉帝的旨意,于是将嫦娥变成玉兔,每到月圆时,就要在月宫里为天神捣药以示惩罚.  说法二:  传说有三位神仙,化身为三个可怜

玉兔捣药的故事

传说之一  相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔".这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.究而久之,玉兔便成为月亮的代名词.古时候,文人写诗作词,常常以玉兔象

玉兔捣药的完整故事

相传有三位神仙变成三个可怜的老人,向狐狸、猴子、兔子求食,狐狸与猴子都有食物可以济助,唯有兔子束手无策.后来兔子说:“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中,将自己烧熟,神仙大受感动,把兔子送到月宫内,成了玉

嫦娥为谁捣药

嫦娥不捣药捣药的是玉兔玉兔捣药,道教掌故之一,见于汉乐府《董逃行》.相传月亮之中有一只兔子,浑身洁白如玉,所以称作"玉兔".这种白兔拿着玉杵,跪地捣药,成蛤蟆丸,服用此等药丸可以长生成仙.久而久之,玉

仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言谁与餐.这两句话怎么解释

写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔.当月亮初生的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣

白兔捣药成

古朗月行开放分类:唐诗、李白(唐)李白小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不

玉兔捣药成还是白兔捣药成

古朗月行李白小时不识月,呼作白玉盘.又疑瑶台镜,飞在青云端.仙人垂两足,桂树何团团.白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残.羿昔落九乌,天人清且安.阴精此沦惑,去去不足观.忧来其如何,凄怆摧心