作业帮古籍中关于祭月的最早记载
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鄜、延境内石油,旧说“高奴县出脂水”,即此也.生于水际,沙石与泉水相杂,“惘惘”而出,土人以雉尾挹之,乃采入缶中,颇似淳漆,燃之如麻,但烟甚浓,所沾帷幕皆黑.予疑其烟可用,试扫其煤以为墨,黑光如漆,松
我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文.殷即商代,亦称殷商.殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文.甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右),
商代.我做过这个历史题.从目前掌握的史料来看,史家认为是商代.中国邮政史也引用这个结论.目前从甲骨文的记载来看,可以认为在殷商盘庚时期,已出现有组织的通信活动.在商代甲骨文中,已有边疆的通信兵---"
《山海经》：.“有女子方浴月；《淮南子-天文训》：“天倾东南,地陷西北,故日月----------”；干宝《搜神记》；《三五历记》；
中国关于月亮的神话最早载于《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等古籍中.著名的神话如嫦娥奔月家喻户晓
商代邮驿在我国古代,把骑马送信称为邮驿.据甲骨文记载,商朝时就已经有了
在通讯手段极不发达的古代社会,书信是人们互相传递消息、交流思想感情最重要的实用工具.现在保存下来的最早的书信是《左传》、《战国策》、《史记》等史书中记载的春秋战国时期的一些书信,如郑子家与赵宣子书,郑
我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文.殷即商代,亦称殷商.殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文.甲骨文中记载着殷商盘庚年代(公元前1400年左右),
商代,一定.不信,你上奥比岛看周田果是不是资深邮递员
邪马台国,存在于中国史书的日本小国,很奇怪的,在日本史书及传说中均未有提及（当然,也有可能是不同的名字）,它的存在自然成了谜,而它的位置同样有着诸多争论,不过目前已经集中在“九州说”及“畿内说”两种说
论记录时间之早,首推《春秋》.《春秋》说：鲁文公十四年（公元前613年）“秋七月,有星孛入于北斗.”这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录.论所记内容之早,则首推西汉的《淮南子》.《淮南子·兵略训》说
《山海经·大荒西经》http://zhidao.baidu.com/question/37868198.html?fr=qrl&cid=202&index=2&fr2=query
论记录时间之早,首推《春秋》.《春秋》说：鲁文公十四年（公元前613年）“秋七月,有星孛入于北斗.”这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记据考证,出现在《尚书·胤征》的一次日食,大概发生于夏代仲康元年,
YaoisoneofthemostancientnationsofChina,asearlyasinthepre-Qinclassics,the"hasrecordlikethis"EmperorSh
木有.麒麟是后世才有的说法
商朝.殷商是目前知道的我国最早有文字记载的朝代,留下了大批甲骨文.所谓甲骨文,是指当时的巫,在占卜后刻在龟腹甲或牛胛骨上的文字,因为记录的是占卜时的言辞,所以也叫卜辞.在十九世纪九十年代末期,由清国子
《山海经》有常曦沐十二月.《归藏》有姮娥奔月的故事,即后来嫦娥奔月故事的最早版本.
我国古代的邮驿与烽火台通信我国最早关于通信的记载,是来自殷墟出土的甲骨文.殷即商代,亦称殷商.殷的故都在今河南安阳小屯村,清光绪年间,在此掘得龟甲兽骨,上刻文字,后称甲骨文.甲骨文中记载着殷商盘庚年代
磁针所指的南北方向与地理的南北方向稍有偏离,世界上最早记述这一现象的人是我国宋代学者沈括（1031-1095）,这个发现比西方早了400多年.在他著的《梦溪笔谈》中有记载.