古往今来人们总是是时时勤拂拭,勿使染尘埃运用的修辞手法

来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 14:14:21
灰尘是人人都讨厌的东西,它有碍环境卫生,危害人体健康.因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃”.然而你可曾想到

是运用了：列数字和打比方的修辞手法!

灰尘是人人讨厌的东西,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃. 这句话运用了什么说明方法?

比喻.把尘埃比成我们心中的烦恼,修行比喻成我们打扫尘埃的行为.

时时勤拂拭,勿使惹尘埃

身是菩提树,心是明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.这个偈语出自五祖弘忍的上座弟子神秀.当时五祖弘忍要传衣钵,令弟子们写一首偈语,谁的境界高就将衣钵传给谁,于是神秀就作了这首偈语.这首偈语,弘忍认为还未见

"身是菩提树,心如明镜台.时时勤拂拭,

这是禅宗的神秀大师所说的修行偈颂.是对修行状态的一种概括.“身是菩提树,心如明镜台”是一种比喻.因为修行是为了证菩提（觉悟真理之意）,这个证是内心的证,人在觉悟之后,内心能亮如明镜,照见一切万法实相,

灰尘是人人讨厌的东西,它有碍环境卫生,危害人类健康.因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃”.然而你可曾想到,

其实什么事物都有两面性是的大多数人都不喜欢灰尘脏,污染空气,有碍身体健康,可是如果没有灰尘,阳光就会强烈的照射到大地上,其实我也不太清楚,不过世间万物总会用它存在的道理,灰尘虽小,但是人们的生活真的离

假如没有灰尘 灰尘是人人讨厌的东西,它有碍环境卫生,危害人类健康.因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃”.然

1.将“散射”、“反射”两个词恰当地填入第二自然段的横线上.AB2.第二自然中加点的两个“它们”各指代什么?①“它们”指②“它们”指3.本文的说明顺序是A.时间顺序B.逻辑顺序C.空间顺序D.程序顺序

假如没有灰尘阅读答案灰尘是人人讨厌的东西,它有碍环境卫生,危害人类健康.因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃

1.从这段话中,我知道无论是什么事物都有坏的一面和好的一面,我们在生活中,不要光看别人坏的一面,要多多学习别人的长处,才能不断的获取知识.2假如大气中没有灰尘,强烈的阳光将使人无法睁开眼睛,假如大气中

假如没有灰尘1.灰尘是人人讨厌的东西,它有碍环境?生,危害人体健康.因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃.”

1.“假如自然界真的没有灰尘,我们将面临怎样的境地呢?”这句话运用了（设问）的修辞手法,他提示读者,文章接下去将告诉我们（离开灰尘将无法生存）2.粪便.里面含有很多矿物质,可以滋养植物,称为植物的养料

灰尘是人人讨厌的东西,人们总是时时勤拂拭,勿使染尘埃这句运用什么说明方法

举例子

古往今来,人们总是,时时勤拂式,

这是神秀的偈语.他将心比做镜子,将无明比作尘埃.修行就是断除无明,就像人们用布擦尘埃一样.他这样的比喻是对的.但比不上慧能的偈语.慧能是当下即空,当下灭无明,这种修行叫顿悟,神秀的修行叫渐悟.顿悟要求

时时勤拂拭,

常常掸落擦拭自己是自己不要沾染尘埃则是字面意思

人们总是“时时勤拂拭 勿使染尘埃”用了什么修辞手法?并解释一下.

用了夸张的修辞手法,意思：这是中国禅宗五祖弘忍大师的弟子神秀所述的一段偈子,前两句是“身是菩提树,心如明镜台”.结合这两句就可以懂了.在他看来,自我的身和心,都是非常珍贵的学法求法的基础,需要仔细看护

古往今来,人们总是“时时勤拂拭,无视染尘埃”.然而你可曾想到,人类的生息离不开灰尘.

引用、反问

古往今来, 人们总是时时勤拂拭勿使然尘埃是什么说明方法

用事来比喻人.

古往今来,人们总是“时时勤擦拭,勿使然尘埃.”引号的作用是什么?

引用

古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃”.这句话采用的方法

时时刻刻反省自己

因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃”.的意思

勤拂拭指的是经常整理、反思自己；尘埃比喻外界的影响,就是由外面而侵入我们自身平静身心的各种杂念妄想.时时勤拂拭,勿使染尘埃就是说要时常反思,排除杂念.

因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃.

开始修行必须是这样的

因此,古往今来,人们总是“时时勤拂拭,勿使染尘埃.“古往今来”是指（ ）“忽”的意思是（ ）

因此--所以说.拂拭-打扫擦拭,尘埃----灰尘

古往今来人们总是时时勤拂拭勿使染尘埃是什么意思

是佛教的一个偈子.意思是尘埃都在心上,要像天天扫地一样经常去清理才不会心上蒙尘、失却灵台.你找一下六祖慧能大师的修行经过,就会知道这个故事和偈子.