古代二品官员可以见皇帝吗?

皇帝生辰会设宴与侍臣贵戚进行庆贺朝廷官员：微臣恭贺皇上福如东海,万寿无疆,寿与天齐（吧啦吧啦吧啦一大堆废话……）皇帝摆宴席,官员送礼品,宴会有吃有喝、有跳舞的、放烟花的……皇子、公主、妃嫔们也有在宴会

1、三公、三孤　　三公：太师、太傅、太保（正一品）　　三孤：少师、少傅、少保（从一品）　　另有太子太师、太子太傅、太子太保（从一品）；太子少师、太子少傅、太子少保（正二品）　　这些均为加官,用来表明受

在京的官员好像都得上朝能上殿的清朝是在京5品官员明朝是2品以上不过明朝后期好像都不怎么上朝了

不是呀,古代有许多咏泰山的诗词,如杜甫《望岳》,足以说明平民也是可以去的.但若是谈到泰山封禅,的确只能皇帝才能举行.虽然泰山作为封禅最主要的名山,但是在其他山封禅的事情也发生过.

先敲鼓,然后皇宫里就出来宦官问怎么回事回答要见皇上宦官惊讶恐惧状说见皇帝可以的,但按律要先打一顿于是开打,用板子打屁屁然后被抬进去觐见

理论是可以虎符是虎符是古皇帝调兵遣将用的兵符也就是说虎符是皇帝授权给将领调兵的凭证.虎符所代表的权力是皇帝所授予的,那么皇帝自己当然能直接调兵了.皇帝的直接命令当然可以调兵了

百官上朝,唐诗中也有说以"鼓声"为号令的.李贺《官街鼓》诗中说:"晓声隆隆催转日,暮声隆隆呼月出."王琦注:"《唐书》:“日暮,鼓八百声而门闭;五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启,鼓三千挝,辨

安徽这个这个名称是清朝时期才有的,区安庆徽州的前一个字组成安徽.安徽现在的地理版图是建国以后划得.按照这个现在的版图的话,我知道的有两个一个市明朝开国皇帝朱元璋,家乡是安徽凤阳的,建都南京.另一个是三

黄巢建立过政权,他自己也称帝.

7品才是个小县官啊,8品按现在算可以是副处级.

就是京城各部官员的长官,这个品级不一定的,比如督察院御史品级挺低,五六品的也能上朝,因为他们要督查朝政监视百官么.还有六部尚书侍郎,大学士们,明朝以后的内阁成员,当然内阁其实也是在各部任要职的.如果是

所谓殉葬就是用活人陪葬.陪葬可以是人,也可以是物品.中国的殉葬制度用活人殉葬,是奴隶社会的一种非常残酷的制度.殉葬人有活埋的,也有被杀或自杀后陪葬.中国的殉葬制度,就考古发现,最早始于殷商时期.商人相

现代官职从股级、科级、处级、厅级、部级到国家领导人只有6个大等级12个小等级,而古代的等级从品级建立时就有9品18级（9品30阶）.做级别对比时,只好以几个区域品级对齐了.如巡抚对应省级、知府对应厅级

正二品：职官：尚书令（因李世民曾任此职,后来此职一直空置）、大行台尚书令文散官：特进武散官：辅国大将军爵：开国郡公勋：上柱国从二品：职官：尚书左右仆射、太子少师、太子少傅、太子少保、京兆/河南/太原府

在地位上相当于皇帝,不过皇帝不是由民主选举得来,而是通过嫡长子继承制由前一任皇帝选出,而主席是民主选举得来的.在权力上,皇帝拥有至高无上的权利,直接管控军,政,财权.而主席则是间接管控,某些方面还要受

是的,中国古代有皇帝和公主,皇帝相当于国王,公主就是皇帝的女儿,但每个朝代称呼不同,例如有的朝代将公主称为格格,有的（新莽王朝）则将公主称为室主,为了显示自己与大汉王朝不同.郡主是皇帝的姐姐或者妹妹.

参加朝会者来自各个部门,品秩亦有高低,所以开会时要进入指定的位置,这叫“朝班”,即朝参班次的意思.又因为官员经常会升级降级,或在不同部门间调来转去,所以具体到个人而言,朝班也不是一成不变的.现代的机关

古代官员任免权是在皇帝手中,各朝各代对于官员的任命有松有紧,秦是靠军功升官,然后是世袭,就是爹死了儿子接着干.唐代是皇上只对四品及以上官员任免负责,四品以下由吏部作主,报皇上批准（这时是比较松散的,但

锡爵大惊,趋出.十月二十二日,中行等四人同时受杖.中行、用贤即日驱出国门,人不敢候视.许文穆方以庶子充日讲,镌玉杯一,曰：“斑斑者何?卞生泪.英英者何?蔺生气.追追琢琢永成器.”以赠中行.镌犀杯一,曰

准备行三拜九叩之大礼,完事还要把圣旨放在香案上供着,像对待老祖宗一样.