古人云读书千遍其意自阅读答案-搜答案-拍题作业网

不知道加点的字是哪个,我试试回答吧.1、（1）可以有所收获.得：得到的东西,收获.（2）其中的意义就自然明白了.见：读作xian,第四声.意思就是出现.（3）自己知道（晓得）它的意思.(你可能打错字了

1.学习方法：巩固复习,专心、投入.不刻意追求完成任务而是效率降低2.急：重要

1、作者为什么说“三到之中,心到最急”?因为心要是不在读书上,眼就看不仔细,心眼不专一,记忆就不会持久.心在读书上了,眼到和口道也就到了,所以作者说“三道之中,心到最急”.2、作为一名学生,你在读书方

口到,其中之最难乃心到,谓心到,必用心思考,并理解、领会、并弄懂弄通.

1.熟读能更好的理解,加深对课文的精通；“心到”指学习读书要认真,仔细用心,切不可心不在焉；“急”指急于求功,想快速完成,可往往适得其反,读书学习要用心思考,慢慢在脑中酝酿；2.读书要用心,要做到认真

古人说：“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来.”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了.

这就是——说!

凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之.须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记.只要多诵⒅遍数,自然上口,永远不

1）收获.2）出现3）知道2.第一步读得熟,第二步精思.可以有得才算达到要求.3.强调了心到的重要,这是因为心既到,则口眼皆到.4.要表达出读书要心眼口皆到,熟读精思才能真正有得.

古人云,读书千遍,其义自现

读书上千遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会释源《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初,遇善治《老子》,为《老子》作

这是全文翻译!大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔.至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间.先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞

读书百遍,其义自现：见：显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.

就是看书时,多看几遍,仔细琢磨,就能理解书中的含义.而且能够灵活的运用书中所说的方式方法.

看书时,多看几遍,仔细琢磨,就能理解书中的含义

由陈寿的话转变而来不是什么老和尚读书百遍其义自见（陈寿）翻译人有从学者,遇不肯教,而云“必当先读百遍”.言“读书百遍而义自见”.从学者云:“苦渴无日.”遇言“当以‘三余’.”或问“三余”之意,遇言“冬

就是看书时,多看几遍,仔细琢磨,就能理解书中的含义.而且能够灵活的运用书中所说的方式方法.

Reading1000timessinceitssee

(1)纷错：纷繁错杂.熟读精思(8张)　　(2)遽（jù)：仓促　　(3)之所之：到所要去的地方.即顺着文章的思路去想.　　(4)通塞：畅通和堵塞.　　(5)自屈：自动屈服.　　(6)诘难：追问,责难

读书百遍,其义自见出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”