反七步诗

版本一（曹植原版）：锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆子汁来做成糊状食物.豆茎在锅下燃烧,豆子在锅里哭泣.它说：我们本来是同条根上生出来的,你又怎能这样急迫地煎熬我呢?版本二（后人缩略版）

郭沫若的反七步诗诗中"豆"成了_______,"萁"反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?《七步诗》是曹植写的：“煮豆持作羹,漉菽以为汁.萁在釜下燃,豆

反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁成灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?意思：煮豆子正燃烧着豆萁,等到豆子成熟了的时候,豆萁早已化为了灰烬.熟了的豆子变成了酒席上的佳肴,变成灰烬的豆萁则

反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁译文：煮豆子正燃着豆秸,豆子熟了豆秸已为灰烬.熟了的豆子变成席上的佳肴,变成灰烬的豆秸变成了田中的肥料.不是同一条根

反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?(华罗庚的《赠诸弟》煮豆燃豆萁,萁在釜下乐.不惜身成灰,愿弟早成熟.)译文：煮豆子正燃着豆秸,豆子熟了豆秸已为灰烬

你是说郭沫若的吗?还是华罗庚的?反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?郭沫若的《反七步诗》则一反曹植《七步诗》的诗意,变为赞颂甘愿自我牺牲的精神,.华罗

反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?《七步诗》是曹植写的：煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急诗用比喻手法婉含蓄地表达了对兄弟骨肉相残的悲哀

曹植写七步诗是希望（曹丕免他一死）,郭沫若写反七步诗是歌颂（曹植的伟大)《七步诗》曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣.本是同根生,相煎何太急?[注释]1．釜(fǔ)：古代的一种锅.2．煎：煎熬,隐喻迫害.[解

反七步诗　　郭沫若　　煮豆燃豆萁,　　豆熟萁成灰.　　熟者席上珍,　　灰作田中肥.　　不为同根生,　　缘何甘自毁?　　煮豆子正燃着豆萁,豆子熟了豆萁已为灰烬.熟了的豆子变成席上的佳肴,变成灰烬的豆萁变

《七步诗》　　【三国·魏】曹植　　煮豆持作羹,　　漉菽以为汁.　　萁在釜下燃,　　豆在釜中泣.　　本自同根生,　　相煎何太急?　　附:　　【现代《七步诗》】——是后人所改　　【三国·魏】曹植　　煮豆燃

豆指的是豆子,萁指的是豆杆

两诗的写作目的不同,曹植写诗是希望哥哥不要杀他；郭沫若写诗是歌颂再问：（你说的郭沫若的是废话。)我知道是歌颂,歌颂什么？再答：郭沫若写反七步诗是歌颂（曹植的伟大)

郭沫若的这首诗豆萁都没有特指,是泛指,但若按他以为曹丕平反的这一点看,萁是曹丕豆是曹植显然在兄弟之情的写法上有了明显的改变,变成了对奉献精神的歌颂

豆是七步诗中的曹植

“豆”成席上的佳肴,“萁”成了田中的肥料.反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰.熟者席上珍,灰作田中肥.不为同根生,缘何甘自毁?煮豆子正燃着豆秸,豆子熟了豆秸已为灰烬.熟了的豆子变成席上的佳肴,变成灰

豆---席上珍萁---田中肥

说明世界上所有事物都是对立统一的.

两诗的写作目的不同,曹植写诗是希望哥哥不要杀他；郭沫若写诗是歌颂曹植的伟大

反七步诗　　郭沫若　　煮豆燃豆萁,　　豆熟萁成灰.　　熟者席上珍,　　灰作田中肥.　　不为同根生,　　缘何甘自毁?　　煮豆子正燃着豆萁,豆子熟了豆萁已为灰烬.熟了的豆子变成席上的佳肴,变成灰烬的豆萁变

煮豆子正燃着豆萁,豆子熟了豆萁已为灰烬.熟了的豆子变成席上的佳肴,变成灰烬的豆萁变成了田中的肥料.如果不是同一条根长出来的,难道会愿意牺牲自己吗?再问：反七步诗