南阳诸葛庐,西狮子云亭什么手法.有什么作用?-搜答案-拍题作业网

与古代圣贤自比,作者也具有他们的志趣和抱负,暗示陋室不陋的原因

扬子云扬雄（公元前53～公元18）,西汉辞赋家、文学家、哲学家、语言学家.姓氏“扬”,或作“杨”.字子云.蜀郡成都（今四川成都）人.　　少时好学,博览多识,酷好辞赋.口吃,不善言谈,而好深思.家贫,不

我的陋室,就像诸葛亮在南阳的草庐,扬子云在西蜀的亭子,用孔子的话来评价,那就是“何陋之有”.

自比“陋室”于古代名人诸葛亮与扬雄隐居读书的居处,提升了“陋室”在读者心中的地位,同时也就顺理成章地提升了“陋室”主人的地位.因为结尾引用孔子所言“何陋之有”的上一句恰恰是“君子居之”,如此画龙点睛,

我觉得南阳诸葛芦应该是刘禹锡自己引申的,孔子当年说过的何陋之有应该只是指带子云亭,或者孔子说的“何陋只有”完全指带的是其他的东西,被刘禹锡拿在这用了而已.就向我们今天照样可以用这句话来指别的东西是不是

宾语前置“何陋之有”,其中“之”字作为宾语前置的标志助词,用作连接,起加强反问的语气作用.可省略,如“何陋有”.

自比古代圣人,突出自己品德高尚

引用典故,说明这种清贫的生活历来受贤人推崇,也表达了自己的不愿与黑暗官场同流合污之志

直接引用孔子的话,来说陋室不陋

运用类比的手法,以诸葛庐和子云亭作为对比对象,后又引用古圣贤孔子说的话,来表明自己的平的高尚,没有什么简陋的,为主题进一步的升华,同时再次表明自己不与世俗同流合污的高尚情操.

南阳诸葛庐是指诸葛亮躬耕南阳住的茅庐,西蜀子云亭是杨雄所居茅屋.两者均为名人,但所居却是陋室,以此来说明陋室不陋

表达方式和写作手法作者引用何陋之有的用意在于“陋室不陋”“德馨”统领全篇从表达方式看,《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体.通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀.

1“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”.作者借这南阳的诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的玄亭作类比,引出自己的陋室,及诸葛亮与扬雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德

意在已故贤人自况,暗示自己与他们一样,品德高尚.安贫乐道、高洁傲岸.最后一句是画龙点睛之笔.

采用类比手法,用南阳诸葛庐与西蜀子云亭做类比反映自己不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.

因唐时著名文学家刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句而名满天下.西汉著名文学家扬雄,字子云,是继司马相如之后,西汉最著名得辞赋家,汉成帝时曾任给事黄门郎.王莽当政时,校书天禄阁,官为大夫.

1、对偶.借“诸葛庐”、“子云亭”以体现自己同样是品德高尚而使“陋室不陋”的人（或者简写成“自况”）.2、引用孔子之语“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.以君子的敬德修

文章巧于用典.如借“诸葛庐”、“子云亭”以自况,且引孔子之语——“何陋之有?”说明陋室“不陋”,从而增强了文章说理的可信性和说服力.

南阳诸葛庐,西蜀子云亭.（它好比）南阳诸葛亮的茅庐,西蜀扬子云的玄亭.孔子云：“何陋之有?”孔子说：（虽然是陋室,但只要君子住在里面）有什么简陋的呢?

淡薄以明志,宁静以致远

南阳诸葛庐,西狮子云亭 什么手法.有什么作用?