包拯为什么穿龙袍

秦汉时期由于国家统一,服装风格也趋于一致.秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家.秦王政当上始皇帝之后,立即着手推行一系列加强中央集权的措施,如统一度量衡、刑律条令等,其中也包括衣冠服

秦汉时期由于国家统一,服装风格也趋于一致.秦朝是中国历史上第一个幅员广大、民族众多的封建统一国家.秦王政当上始皇帝之后,立即着手推行一系列加强中央集权的措施,如统一度量衡、刑律条令等,其中也包括衣冠服

古代注重五行,秦朝取水德,水主杀,用黑色,秦朝的严刑峻法可算是顺势而为.至于穿黄袍,因为那些后来人依据本朝而画,当然有假.

中国古代的阴阳五行的相生相克的理论,不但可以类比天地自然万物与人类,还可以解释朝代的变迁与更替.战国时期的阴阳家邹衍,提出“五德终始”说,他运用用五行生克来解释朝代的兴衰.比如黄帝时代属土,为土气旺相

战国末期有个人叫邹衍,提出了一套五行学说.认为朝代的更换是符合五行相克的原理的,邹衍认为黄帝为土,夏朝为木,商朝为金,周朝为火,因此秦始皇认为自己属水,水色为黑.因此秦制要求黑色为贵色.但是这个划分到

皇帝在祭天地、宗庙及正旦、冬至、圣节等重大庆典活动时穿用---衮服唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色,黄色的袍遂为王室专用之服,自此历代沿袭为制度.960年,赵匡胤“黄袍加身”,兵变称帝,于是龙袍别称黄

现在说起龙袍一般说是黄的,但秦朝因为要灭到以火德自居的周王朝,秦始皇就宣扬自己有水德,而五行中水的代表色是黑,所以秦朝皇帝的朝服里黑色的,汉朝继续沿袭了这一传统,之后的朝代则认为皇帝居于中原之中,按五

衮龙袍是中国隋代之后皇帝、皇太子、亲王、郡王,朝鲜国王、王世子、大韩帝国皇帝、皇太子、亲王,越南皇帝、皇太子,琉球国王所穿,绣着龙形图案之圆领袍,穿时配翼善冠.皇帝所穿的又称衮服、衮衣、龙袍、黄袍、吉

5个,在以前封建社会,衣服上有龙,五个爪的龙,是皇帝穿的.四个爪的龙,是亲王,地位就降一等.三个爪地位就更低.皇族里虽然都是龙袍,看爪多少,阶级从那里分.注意看,会看到.所以文武百官的衣服叫章服.图案

谁说溥仪没穿过龙袍?三岁登极,大婚,就任满洲帝国皇帝都穿过龙袍.就是以前的皇帝也不是每天穿龙袍.龙袍是”礼服“,有庆典,见外国使臣,才穿“龙袍”,皇帝平时穿”常服.清朝皇帝都穿“箭袖”,戴“扳指儿”,

龙袍没有裤子是通体的袍服,分不同朝代和不同时期的样式也不相同,打底的衣服裤子一般都是古人所谓的寝衣,只是皇帝的寝衣是通体金黄色的.

此为转载http://bbs.0663.net/thread-150604-1-1.html　　上面有具体图样,请采纳　　历代龙袍大观　　汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图（参考文字记载及山东济南汉墓出土

龙袍又称吉服,是皇帝在一般典礼时穿用的服装.但到了清代,按照清代服饰定制,龙袍只限于皇帝、皇太子穿用.在清代以前龙袍太子是不可以穿的,穿了就是某逆.如果单是黄色的衣服的话要看是什么黄色了像明黄就只有皇

龙袍的色彩选用颇有研究,并十分严格,古代人使用的色彩并非单纯是人的本性需要,同时又作为一个种族或部落的标志,在远古旧石器时代的山顶洞人穿用采用赤铁矿染色,到了夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎周

包拯（999—1062）,汉族,宋庐州合肥（今属安徽）人,字希仁.天圣朝进士.累迁监察御史,建议练兵选将、充实边备.奉使契丹还,历任三司户部判官,京东、陕西、河北路转运使.入朝担任三司户部副使,请求朝

秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,所以秦朝的龙袍是黑色,而到汉朝时就采用黄色了.到唐朝时除帝皇外,臣民不得僭用黄色.夏代崇尚黑色,周代崇尚红色、到了汉朝推绎的周崇尚红、秦崇尚黑,汉灭秦后则崇尚黄,汉文帝刘恒

秦朝

皇帝的朝服,上面绣着龙形图案.皇帝专用的袍,又称龙衮.因袍上绣龙形图案,故名.其特点是圆领（清朝为圆领）、右衽、黄色,朱色和紫色.此外,龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服.唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色

生活中,常听人议论,说某某穿上龙袍不像太子.言下之意,即生为太子,却没太子样,即使穿上龙袍,也不过如此.记得曾认识一局长大人,长得高大英俊,一表人才,可夫人却矮小肥胖,腰躬背跎,脚大手粗,肤如

今天,我们虽然见不到扁鹊庙兴建时的碑刻,但可以见到一座元碑,完好的树立在庙门西侧.这座碑是元朝太医颜天冀在至元五年（1268）,奉旨重修扁鹊庙时所建立.元世祖忽必烈诏令翰林学士王鄂撰写碑文,重臣太保藏