"学而不厌"出自(述而),常与
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孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”这其实是孔子的自谦之言.孔子认为,学习应该发自内心,而非口头上说说“我学了什么什么”.学无止
把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢!识的意识是知识!再问:可谓好学也已通假字是意思是
我看是修饰
译文:孔子说:“默默地记住所学的知识,学习却不感觉满足,教导他人不知疲倦,这些对我来说,有哪一点是我所具备的呢?”
孔子说:“默默地记住它,学习而不感到满足,教育人而不感到厌烦,这对于我来说有哪一样呢?”
厌:满足而:连词,表顺承关系
学而不厌xuéérbùyàn〖解释〗厌:满足.学习总感到不满足.形容好学.〖出处〗《论语·述而》:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”〖示例〗对自己,”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态
.“学而不厌,诲人不倦”出自《论语》,这句话里的“诲”意思是?教导,教诲
1.有教无类《论语.卫灵公》受教育不分贵贱,贤愚,机会都是均等的.2.金声玉振《孟子.万章下》孔子之谓集大成,集大成也者,金声而玉振也.(孟子称赞孔子才德兼备,学识渊博,正如奏乐,以钟发声,以磬收乐,
温故知新----学习必须坚持温故知新的态度才能获得扎实的知识不耻下问----不耻下问是我们都需要学习的精神,这也是勇敢正确的表现.学而不厌诲人不倦-----对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,
默而智之者,行门也,如正襟危坐.或禅坐等.要之,寂默生智慧,;学而不厌者.解门也,如理解.分析,综合,演绎等等,诲人不倦者,继往圣,开来学.绍隆法脉.俾不断绝.不如学也.何则?学问之道在躬行.
《论语-述而-第七》\x0d子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”【注释】识:音zhì,记住的意思.\x0d诲:教诲.\x0d哉,相当于“呢”,表示反问.\x0d【成语出处】:学而不厌.
子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”【译文】孔子说:“默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我能有什么因难呢?”何以:1.用什么2.为什么是以:或许,可能下问:
1.《桃花源记》复行数十步,豁然开朗.2.《孙权劝学》卿今者才略,非复吴下阿蒙!3.《论语》默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?4.《扁鹊见蔡桓公》
1人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?2学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险.3天资聪明而又好学,乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不
默而识之:暗暗地记住它.默:暗暗.
业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言,意思是说:学业的精深在于勤奋,而荒废在于贪玩.业精于勤荒于嬉,出自韩愈的《劝学解》.意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却
《古今贤文》(志向篇)无志之人常立志,有志之人立长志.《论语》“君子立长志,小人常立志”.
学而不厌":厌的古义和今义是以谓之文也:"是"的古义:今义:
有墨而识之.学而不厌.诲人不倦