作业帮劝学的作者
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/28 08:47:21
孙权劝学,先一语破的,向吕蒙指出“学”的必要性,即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法,指出“学”的可能性.使吕蒙无可推辞,“乃始就学”.从孙权的话中,既可以看出他的善劝,又可以感到
用自己做比较说自己这么大官还常读书学习自己觉得很有收获
解题思路：见“解答过程”解题过程：劝学这篇文章是怎样论述学习的意义、作用、方法、态度的?答：课文一开头提出“学不可以已”这一论点；接着从三个角度展开论述：在第二段中，作者通过类
古人写过不少劝学诗,从诗歌欣赏的角度看,未必有多少艺术性,但在老百姓中流传很广,所有的读书人,童年时都学过这样的诗句.譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学,平生志气高.别人怀宝剑,我有笔如刀”,“朝为
学习名言警句精选（音序排列）B百川东到海,何时复西归?僮巢慌?老大徒伤悲.(汉乐府《长歌行》)百学须先立志.(朱熹)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.笔落惊风雨,诗成泣鬼神.(杜甫)别裁伪体亲风雅,转
主要运用语言描写来刻画人物形象,通过鲁肃、吕蒙和孙权的对话巧妙地表现吕蒙的长进之快之大,侧面表现出吕蒙的上进心,以及善于听取他人意见的品格.
君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮（róu）以为轮,其曲中规.虽有（yòu）槁暴（pù）,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎
君子曰：学不可以已再答：君子曰：学不可以已
君子曰：学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故
希望千里马不会成为一个肥而费的马,就是要好好学习,别糟蹋天分
简单说,就是他说话,别人记,然后出版
劝学 君子曰：学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝；冰,水为之,而寒于水.木直中绳,揉以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,〔车柔〕使之然也.故木受绳则直,金就砾则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行
本文第一句提出全文的中心论点：学不可以已.接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述.第1段：论述学习的意义在于能够提高自己,改变自己.第2段：论述学习能够弥补不足的作用.第3段：论述学习要逐步
劝学》作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文.文章以朴素的唯物主义为理论基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现
该文出自《资治通鉴》作者是司马光原文：初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始
荀子（约公元前313－前238）,名况,时人尊而号为“卿”,西汉时为避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿.汉族,战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人,著名思想家、文学家、政治家,先秦
唯物主义
选自司马光《资治通鉴》中的一段.讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事.被选入语文教材.
《劝学》是《荀子》一书的首篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法.中学语文课本中节选了文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度.劝,是劝勉、鼓励的意义.唐代颜真卿也做过一首《劝学》
1．如切如磋,如琢如磨——《诗经.卫风.淇奥》2．学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》3．十年磨一剑——唐.贾岛《剑客》4．不是虚心岂得贤——宋.王安石《诸葛武侯》5．少年辛苦终身事,莫