刻舟求剑道理

不管做啥事,都应该懂得变通,墨守陈规.

刻舟求剑出处：《吕氏春秋·察今》原文：楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰："是吾剑之所从坠."舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!译文：有个楚国人乘船渡江,一不

事情是发展变化的,不能用固定的眼光看问题.

刻舟求剑告诉我们这样的一个道理：世界上的事物,总是在不断地运动变化发展的.人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要,一切都要以时间、地点、条件为转移.相反,拘泥、刻板地办事情是达

刻舟求剑刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)解释死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠.'舟止,从其

刻舟求剑刻舟求剑(kèzhōuqiújiàn)解释死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.出处战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：'是吾剑之所从坠.'舟止,从其

揠苗助长【发音】yàmiáozhùzhǎng【释义】揠：拔起.把苗拔起,帮助其生长,后用来比喻违反事物的发展规律,急于求成,反而坏事.【寓意】客观事物的发展自有它的规律,纯靠良好的愿望和热情是不够的,

刻舟求剑的道理：做事不能生搬硬套,一成不变.拔苗助长的道理：违反事物发展的客观规律,急于求成反而坏事.坐井观天的道理：眼界狭小,自以为是会吃亏的

做任何事都不能墨守成规,抱死教条.这样只会显得自己的愚蠢.

刻舟求剑反映出来的是一种以静止、孤立、片面的看待问题的方式.他没有看到舟、水、与剑的辩证关系,没有看到事物是运动发展的,只是简单性地看到舟与剑的位置是相对固定的,没看到水流的变化使船一直在前进,故舟与

世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.迷信教条；墨守成规,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.这个寓言故

刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说：“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着

这个故事告诉我们：世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.办事刻板,拘泥而不知变通是不行的.这是一个寓言故事,讽刺了片面、静止,不知变通、墨

舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.成语词典中注音为（kèzhōuqiújiàn）,出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽

刻舟求剑告诉我们：世界上的一切事物都是运动变化的；物质是运动的物质,运动是物质的根本属性.这要求人们,在运动中把握事物,用发展的观点看问题.刻舟求剑中的主人公犯了一个机械唯物主义的错误,属于形而上学的

成语寓意主要批评　　刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语,一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意思.以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判断.文中的楚人正是犯了这样的错误.揭示道理

做事情要往发展方向去想,要随机应变,懂得变通.

包含了不知道世间万事万物都是在发展变化这的,用静止的眼光看问题、做决断.

刻舟求剑反映出来的是一种以静止、孤立、片面的看待问题的方式.他没有看到舟、水、与剑的辩证关系,没有看到事物是运动发展的,只是简单性地看到舟与剑的位置是相对固定的,没看到水流的变化使船一直在前进,故舟与

人,不管做什么事,都需要懂得应变,从哲学上讲,万物都是运动的.