列子说

齐人攫金《列子·说符》：“昔齐人有欲金者,清旦,衣冠而之市,适鬻金者之所,因攫（jue,抓取,抢夺）其金而去.吏捕得之,问曰：‘人皆在焉,子攫人之金何?’对曰：‘取金之时,不见人,徒见金.’”释译：从

文中记叙古时候两个小孩,各凭自己的直觉,认定太阳在早上和中午时离地球上的人远近不同,各持一端,争执不下,连孔子也不能对此作出判断.这个故事说明宇宙无限,知识无穷尽,学习无止境,即使是博学多闻的孔子也会

新闻道德直接影响着一名记者对新闻价值的判断,不能想象一个没有灵魂的记者能写出有新闻价值的文章,因此,如果你想做一名有良心的记者,那么我认为后者比前者更重要.据说学术界有人对“新闻自由”的概念提出质疑,

歧路亡羊【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰：“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾

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杨子的邻居跑掉了一只羊.那位邻居率领家人去追赶,又来请杨子的僮仆去帮着追寻.杨子说：“嘻!跑了一只羊,为什么要这么多人去追寻?”邻居说：“这一带岔路太多.”邻人回来后,杨子问：“羊找到了吗?”邻人回答

许多水果在秋天成熟,例如苹果,梨子,葡萄等.许多经济作物在秋天成熟,例如大豆,玉米,花生,甘薯等.许多植物的种子也在秋天成熟.因为冬天气温太低,不能正常生长了.所以说秋天是个丰收的季节.

古文：秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣,子姓可有使求马者乎?”伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也；天下之马者,若减若没,若亡若失,若此者绝尘弭辙.臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也.臣有所与者共担

鲁国一家姓施的有两个儿子,一个儿子喜好学问（礼教）,一个儿子喜好兵法.喜好学问的用他的学术求职于齐国的国王,齐王录用了他让他当儿子们的老师；喜好兵法的去了楚国,凭他的兵法战术求职于楚国国王,楚王欣赏他

本文告诉了我们一个什么道理?客观事物错综复杂,干什么事情,都必须专一,不能三心二意,见异思迁.如果毫无主见,见到岔路就想另走,那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样,到头来是会一无所获.“歧路亡羊”,比喻因情

要过年了,有一头牛和一头猪,你要杀牛还是杀猪?（回答杀牛的话,你就说猪是这样想,回答杀猪的话,你就说牛是这样想的）

名词,分为可数名词和不可数名词.而不可数名词是没有单复数之分的；可数名词分为单数可数名词,和复数可数名词.一个可数的东西,称为可数名词；一个以上的可数的东西,称为复数可数名词.单数可数名词是指一个可数

【原文】杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之.杨子曰：“嘻!亡一羊,何追之者众?”邻人曰：“多歧路.”既反,问：“获羊乎?”曰：“亡之矣.”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉,吾不知所之

孔子东游,见两小儿辩斗.问其故.一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也.”一儿以日初远,而日中时近也.一儿曰：“日初大如车盖,及日中则如盂,此不为远者小而近者大乎?”一儿曰：“日初出沧沧凉凉,及其

郭晖：摇着轮椅上北大她把生命的所有光亮全部聚集到了一个焦点上.精诚所至,金石为开,一扇扇沉重的大门在她面前洞开了……她是一个普通的女孩.因为一次变故,她的生命核能被激发了.这个小学未毕业的弱女子,完全

《愚公不愚》和《有志者事竟成》列子-汤问.选太形王屋二山,方七百里,同万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋,曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达

列子的邻居家丢失了一只羊.这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻,又来请求杨子的童仆帮忙去追寻.杨子问道：“嘻,丢了一只羊.为什么要这么多人去追呢?”邻居回答说：“岔路太多了.”追羊的人回来后,杨子

人生的选择太多,容易迷失自我.

战国时代,杨子的邻人走失了一只羊,动用全家大小四处搜寻,都没有消息.邻人便来请求扬子家的佣人协助寻找,杨子不解地问他:「为什麼需要动用这麼多的人来寻找一只小羊呢?」他的邻人告诉他说：「因为路上有太多的

寓意：犯了错误,遇到挫折,这是常见现象,只要能吸取教训才能避免重犯错误.要及时知错就改.