作业帮分手大师众生皆苦
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/04/23 18:35:52
佛教中的生命和生物学上的生命不一样.生物学中的生命是指细胞会分裂分化、新陈代谢的物质.而佛教中所说的生命则必须是有命根色的,具有阿赖耶识的.但是植物只具有时节生色,不具有命根色,也不具有阿赖耶识.由于
“我皆令入无余涅盘”：\x0d“我”呀,这是释迦牟尼佛自称,说是,我呀,令这所有一切的众生都入到,无余涅盘里去.“而灭度之”：我把他们都度脱,令他们都得到无余涅盘.\x0d“如是灭度无量无数无边众生”
念佛往生西方极乐世界才是解脱,因果报应丝毫不爽,众生所造的一切业都要偿还的
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜；你念,或者不念我,情就在那里,不来不去；你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减；你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃；
我觉得简单说就是一切众生.因为法界包括我们宇宙万有一切事物,生活在其中的众生当然就是所有一切众生了
“苦的根源,就是‘渴（爱）’.它造成‘来世’与‘后有’；与强烈的贪欲相缠结,随地随处拾取新欢.这‘渴（爱）’有三：(一)感官享受的渴求（欲爱）；(二)生与存的渴求（有爱）；(三)不再存在的渴求（无有爱
朋友,我也是修学佛教的弟子,我真诚的告诉你,诵地藏经是没有好处,只有招罪,断佛种,因为真实佛教是没有地藏经和其它有咒经.
你提的问题说明你的无知.还是恶意扭曲只有你自己知道.佛教的苦相当于基督教的罪吗?一般无宗教信仰的学者,的确是作如此观的,他们以为佛教也好,基督教也好,劝人为善,总是一样的.从这劝人为善的基础上,他们就
学者：董遇从学者：跟从董遇学习的人翻译：跟从董遇学习的人说：“想学习却苦于没有时间”这句话的上文是：有个学者董遇性格质朴木讷而又好学.有人想向他学习他却不肯轻易教导.他说：必要先把书读上百边,从而就能
在于你认为再问：嗯，，
角度：一个人器量的大小,与其人生际遇的关系.弟子规学习系列演讲一承先启后继往开来蔡礼旭老师主讲（第十三集）2007/2/10台湾桃园孔庙档名：52-180-13http://www.amtb.tw/5
再答：лл
你看到的人是3纳秒之前的光影现象听到的声音是声波传达到你耳朵前所发出的声音眼耳鼻舌有时未必可信一切由心生这个“心”也不是你认为的那个“心”你认为的“心”是人的浅表意识当你放下这些的时候经过训练达到一定
9集特别节目 《为什么不能吃它们》 今日世界上的人们一生中必看的一部专题纪录片 最适合不信佛、不学佛、不了解佛、不能正知正见迷信的人们 最适合无肉不欢、什么都敢吃又什么都不怕、为吃杀生的人们
经云,众生若情诚不内发者,于三世纵值恒沙诸佛无所能为.又经云,众生识心自度,佛不能度众生.若佛能度众生,过去诸佛恒沙无量,何故我等不成佛也,只是情诚不自内发,是故沉没苦海.楼主,勤求本心,勿令妄漏.过
芸芸众生.填词完毕.
我的理解是那些比较漂浮的人一生都会游离于世人之外,通俗一点说,显得不合群,一生不能干出什么大事,而有目标有追求的人,实在的人,一生都会有做不完的事,有不断的目标促使他奋进.
只是可惜大众生灵不知道什么是法空,一心地想要把痛苦变作快乐,顺着自己的心意把痛苦变作快乐.
解题思路：根据法则进行计算解题过程：解：2[2（a-b)-b］＝2[2a-2b-b]=2[2a-3b]=4a-6b最终答案：略
幻想还是可以的!现实是残酷的!这不是颠覆了十法界的成因.即使离开地球也是六道轮回的宇宙.其他星球还是有六道到了其他星球还是会有佛菩萨讲法,还是让众生往生西方的.四圣道需要修行悟道极乐世界非阿弥陀佛亲自