.孔子的仁德思想和孟子的仁政的思想都重视( )

仁,据孟子解释,就是“人心”.怎样才算是仁呢?根据《孟子》一书可以概括为：第一、亲民.孟子主张统治者要“与百姓同之”,“与民同乐”.第二、用贤良.“为天下得人者谓之仁.”（《滕文公上》）“尊贤使能,俊

选C.A是佛家的,B是孟子的“性本善”说,D是近代西方资产阶级思想家们的主张.

孔子"仁爱"思想是一个内涵十分丰富的概念,在孔子思想中占有很重要的位置,并且对中国社会产生了十分重要的影响."仁",原本指对人亲善或持有一种同情心,在孔子那里被发挥成了一种学说、一种哲学观.建立在民族

句子如下：天时不如地利,地利不如人和.得道者多助,失道者寡助.

《论语》:“礼”与“仁”,“为政以德”,是中国古代社会政治思想的精华.《孟子》:“仁政”、“王道”,主张德治,是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字,从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级

孟子提倡效法先王,是为了推行其“仁政”和“王道”,与当时某些国君的“虐政”和“霸道”针锋相对.他竭力鼓吹效法尧舜,说：“尧舜之道,不以仁政,不能平治天下.”（《孟子·离娄上》）也还主张效法周文王,说：

宽容爱民

d加强对人民统治的一种手段【解析】有论者认为,孟子仁政思想的出发点和归结点是一切为人民而政治,统治者的利益从属于人民利益之下,是君服侍民.其实,孟子提倡实行仁政,其目的是为了君王能够保有自己的国家,巩

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.孟子的政治论,是以仁政为内容的王道,其本质是为封建统治阶级服务的.　　孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认为“劳心者

孟子的思想来源于孔子.孟子把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说.他认为实行“仁政”,就必须“制民恒产”,让每家农户有百亩之田、五亩之宅,有起码的生产资料；“勿夺农时”,保证农民有劳动的时间；“省刑罚,薄

孔子的“仁学”与孟子的“仁政思想”孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一,是中国思想文化的创立者和奠基者.孔子思想包罗万象,博大精深,中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源.孔子

仁政是一个很高的政治梦想,类似于共产主义.没有高素质的人是很难达到的,尤其是在那个战乱,更是很难实现的.说实在,民贵君轻的政治思想现在也是很难实现的.但这种民本思想对于社会的进步是有利的.

孔子创立儒家学派,提出“(仁)”和“（礼）”,战国时期的孟子把孔子的理论发展成“仁政”的思想.

国学经典导读是么哥们儿?哈哈更操蛋的是我实在google搜出来的你这个问题哈哈我也坐等楼下给点儿力啊

孟子政治思想的核心是“仁政”,“仁政”学说是对孔子“仁学”思想的继承和发展.孔子的“仁”是一种含义极广的伦理道德观念,其最基本的精神就是“爱人”.孟子从孔子的“仁学”思想出发,把它扩充发展成包括思想、

孔子与孟子的思想的区别在于征对的对象不同.孔子的对象是人民,而孟子的对象是帝王.孔子主要主张的是礼乐人和的思想,这是一种理想化的思想.所谓礼乐人和就是老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.人与人相处和谐

德治主张同孔子的仁说和礼说相联系,在治国的方略上,他主张"为政以德",用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫"德治"或"礼治".这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下

孟子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁政学说,成为其政治思想的核心.他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益.孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位

系统来说,在孔子的仁学思想体系中,就思想内容说是道德重于政治,就价值取向说是政治先于道德.孔子思想中政治与道德的这种分梳决定了孔子的仁政思想具有历史的可能性.孟子思想中道德的主体性消解了政治的独立性,