先主器之刘备

同意,先说孔明,从小说上看他一生之中遇到的任何事似乎都在他的预料之中,好似预见未来,这种本事不像是人拥有的.刘备,他给人的第一映像就是会哭,陶谦让徐州他哭,非要让三会他还好像不太好意思接受,但还是接受

小说的发展过程和其它历史一样由简单到复杂,经历记叙、描写和思考,小说人物是一个符号,作者必须对这个符号进行定义、诠释,读者在作者的诠释和定义里寻找共鸣,这是作者和读者共同的历史.对小说人物的概念话理解

出自宋史·卷三一八·列传第七十七意思是如果说你怪罪他的话,那么之后来任职的边防大臣,就再也不敢像这样做事前的防备工作了

求贤若渴、鱼水相依

三国演义只是一本小说,并不是正史.而小说作者是更偏向蜀国一方的,既然是小说就无所谓妖不妖了.正史中孔明是不具有什么六丁六甲之功等等鬼神之功的,刘备的德是为了复兴汉室,小说中把它夸大了.

写作这事情需自己动手,自己写的才是最好不过可以提供给你一个思路：刘备“德近乎伪”与孔明“智近乎妖”并非批判,而是用“伪”和“妖”来进一步肯定“德”与“智”的程度,属贬义褒用,肯定“德”与“智”的同时肯

楼主不要被《三国演义》给误导了,让我来谈谈：首先,曹操智谋远胜项羽,手下的猛将如云,谋臣如雨,也胜过项羽手下,刘邦手下的三杰也胜过刘备手下的诸葛亮以及所谓的五虎将（这是演义中吹出来的,而三杰的事迹都是

⑤官渡之战200③赤壁之战208④刘备在成都称帝221①孙权称王222⑥孙权派船队去夷洲230②淝水之战383

吕布此人,反复无常,先因钱财和赤兔马杀义父丁建阳（就是丁原）,又因为美女杀董仲颖,刘备好心收留他,他又趁张翼德醉酒夺徐州,所以此人不讲义气,乃虎狼之辈

遵循后稷、刘公的事业,实行古公周太王和季历的法制.后稷：名弃,帝喾子也,元妃姜源所生.及长而教民稼穑,为农师,舜封于邰.公刘：鞠陶之子,复修后稷之业,迁居于邠.卒,子庆节立.古公亶父：公叔祖之子.复修

后稷：名弃,帝喾子也,元妃姜源所生.及长而教民稼穑,为农师,舜封于邰.不窟：后稷之子,卒子鞠陶立.鞠陶：不窟之子.卒子公刘立.公刘：鞠陶之子,复修后稷之业,迁居于邠.卒,子庆节立.庆节：公刘之子.卒,

魏晋时代的人,以琅琊王氏家族为代表,多信奉天师道,这个“之”字,是此教名词,如佛教徒之“释”,前人已有论述：朱自清先生1933年11月29日日记：读陈寅恪先生《天师道与滨海地域之关系》一文,极有胜义：

田豫,字国让,渔阳郡雍奴县人.刘备投奔公孙瓒,田豫当时年纪还少,自己托身于刘备,刘备非常看重他.刘备任豫州刺史,田豫以母亲年老为理由请求回乡,刘备涕泣着与他告别,说："只恨不能与君一起建立大业."　　

结构助词,表示领有、连属关系.可以解释为“的”

商鞅,战国时期人秦始皇奖励耕织,重农抑商,励军功,废除世卿世禄制度,推行县制再问：（4）材料三对商君的举措有何评价？这个呢？再答：由于变法中实行重农抑商和鼓励耕战的政策，农民积极从事生产，封建经济得到

求贤,为强大势力,中原逐鹿

动词：到,往代词：1.第三人称代词,译为“他”（他们）、“它”（它们）.作宾语或兼语,不作主语.2.指示代词,这3.活用为第一人称,我.4.可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后助词：1.结构助词,

秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势,拥有雍州的土地,君臣牢固地守卫着,借以窥视周王室（的权力）,有席卷天下,征服九州,横扫四海的意图,并吞八方荒远之地的雄心.在那时候,（有）商君辅佐他,对内建立法规制

这段话节选自《晋书*列传第三十七》写的是温峤的生平事迹.2011年佛山高三教学质量测试曾出过这道题.当时的评分标准是：得：得以,能够；具：齐备,全部,详细；每字1分,大意1分；于是温峤得以回到京都,（

肯定得用关爷爷来做形象大使啦.刘备,除了假哭借荆州之外就没有其他的故事了.否定张飞,除了荆州当地传说张飞一旦土的故事也没别的了,否定诸葛亮不太好说,襄阳人铁定要生气的!襄阳人自己都是拿诸葛亮当形象大使